第六百九十一章 神话(人在哀牢 下)

  胡亥二年,八月的风拂过哀牢国的每一寸土地,空气中弥漫着神秘而古老的气息。

  哀牢山脉,宛如一条巨龙横卧于云南中部,南北走向,绵延约500公里,其主峰高耸入云,海拔达3166米。

  这条山脉像是大地之神亲手绘制的杰作,它雄踞于江河湖泊之间,与奔腾的江水、静谧的湖泊相互映衬。

  周围是一望无际的密林,那些树木高大而繁茂,枝叶交织在一起,仿佛是一道天然的绿色屏障。这片森林是飞禽走兽的乐园,矫健的猎豹在林间穿梭,五彩的飞鸟在枝头跳跃,憨厚的野猪在泥地里打滚,它们在这里繁衍生息,而对于哀牢人来说,这里是他们世世代代的猎场,是生存与希望的源泉。

  在森林的边缘,上百名哀牢男子聚集在一起,他们身材矮小却透着坚韧,露顶跣足,展现出原始的质朴与野性。有的背负着弓矢,那弓身是用坚韧的木材精心打造,弓弦则是取自强壮兽类的筋腱,弓矢在阳光下闪烁着锐利的光芒;有的手持竹矛,矛杆笔直而光滑,矛尖被打磨得锋利无比,仿佛能轻易地刺穿猎物的皮毛;还有的牵着土狗,这些土狗体型虽不大,但眼神犀利,经过训练,能敏锐地嗅出猎物的踪迹。

  在人群的中央,是一位椎髻纹面、赤着上身的猎手,身上肌肉线条分明,那是长期狩猎锻炼出的体魄。此刻,他正全神贯注地宰杀一头小猪,这可不是普通的行为,这头小猪是献给祖灵的祭品。他的动作熟练而庄重,手中的石刀虽然简陋,却在他的掌控下精准地划开小猪的皮肉。每一个动作都饱含着对祖灵的敬畏,他深信,只有献上这份祭品,祖灵才会庇佑他们狩猎丰收,让部落的族人免受饥饿之苦。

  阿拉索站在人群中,他留着短发,个头矮小,但那双明亮的眼睛里却闪烁着与众不同的光芒。紧紧地抱着弓,目光一刻也没有离开自己的父亲——日先。

  日先是突图部的渠帅,在部落中拥有极高的威望。

  阿拉索看向父亲的眼神中充满了崇拜,那是儿子对英雄父亲的敬仰,在他心中,父亲就是无所不能的存在,是整个部落的支柱。

  在哀牢部落,有着独特的管理方式。在不与外来人打仗的时候,寨子和部落的日常事务由年迈的“耆老”们负责管理。这些“耆老”们经验丰富,他们熟知部落的历史、传统和各种规矩,在他们的治理下,部落的生活井井有条。

  而日先作为部族族长,他的职责主要是带领部落里的男人去狩猎获取食物,以及保卫村寨的安全。他就像部落的守护者,时刻准备着应对来自外部的威胁,无论是凶猛的野兽还是可能出现的敌人。

  随着一阵呼啸声渐渐沉寂,飞鸟受到惊吓后又重新落回林子里,这场狩猎顺利地结束了。猎手们带着满满的收获,兴高采烈地踏上归程。好几头大野猪被粗壮的竹竿穿过,扛在猎人们的肩上,那肥硕的野猪几乎把竹竿都压弯了,猎人们的脸上洋溢着满足的笑容,那笑容里有对收获的喜悦,也有对祖灵庇佑的感激。

  阿拉索虽然年纪小,但他的表现也不赖。他有着超出常人的力量,在这次狩猎中,他成功地射死了两头果子狸。他拉弓射箭的姿势虽然还有些稚嫩,但那股认真和专注的劲儿却让人心生敬畏。更让人惊异的是,阿拉索还练得一手好吹箭。他手中的吹箭是他自己精心制作的,箭身是用最坚韧的竹子削成,箭头则被打磨得十分尖锐。他悄悄地潜伏在草丛中,像一只狡滑的小狐狸,等待着猎物靠近。当猎物进入他的攻击范围,他鼓起腮帮子,用力一吹,吹箭便如离弦之箭般飞射而出。凭借这门技艺,他成功地干掉了几只鸟和三只兔子。

  但他心里清楚,自己的吹箭在面对真正的敌人时,可能毫无用处。在他的记忆中,秦人那奇特的甲胄给他留下了深刻的印象。

  哀牢人是不披甲的,哪怕是在作战的时候,他们也习惯赤裸上身,展现出原始的勇敢和无畏。这并非是他们不想拥有护甲,而是因为哀牢虽然矿产资源丰富,但冶炼技术却十分落后。

  在部落里,铜器是非常金贵的东西,要么用来铸造象征着部落信仰和传承的铜鼓,在祭祀祖先的仪式上敲响,那雄浑的声音仿佛能与祖灵沟通;要么就只能分配给部落里最优秀的战士使用。像阿拉索这样的小孩根本没有资格拥有铜制的武器或护甲,只能自己削竹箭,用最原始的方式为部落贡献自己的力量。

  归途中,阿拉索默默地跟在队伍后面,他看着父亲和其他猎手们的背影,心中暗暗发誓,一定要成为像父亲那样优秀的猎手,有朝一日,要让部落拥有能与秦人抗衡的力量。他加快了脚步,跟上了队伍,那小小的身影在夕阳的余晖下显得更加坚定。

  回到村寨后,整个部落都沸腾了起来。女人们和孩子们纷纷围了过来,他们欢呼着迎接猎手们的归来。老人们则在一旁微笑着,眼中满是欣慰。

  阿拉索放下猎物后,便独自一人来到了寨子后面的竹林里。这里是他经常练习吹箭的地方,他找了一块空地,又开始了新一轮的练习。

  “咚~咚~咚~!”

  正在练习吹箭的阿拉索被深沉的铜鼓声猛然打断。铜鼓声沉闷而有力,每一下都像是重重地敲在人们的心上,回荡在整个部落的上空。

  听到铜鼓声后,部落里所有人瞬间停下了手中正在忙碌的活计。无论是正在编织竹筐的妇女,还是正在打磨石器的老人,亦或是在嬉闹的孩童,都齐刷刷地将目光投向聚落木寨方向。

  在哀牢人的心中,铜鼓是无比神圣的神器,它承载着部落的信仰和传承。每逢铜鼓敲响,无外乎两种重大的情况,要么是举行庄重肃穆的祭祀仪式,向祖灵祈求庇佑;要么是部落里德高望重的都老要召开紧急会议,商量关乎部落生死存亡的重要事情。

  阿拉索的心猛地一紧,他来不及多想,赤着脚便朝着聚落木寨方向飞奔而去。他的双脚在稻田小径上快速交替,带起一串串泥点,那健步如飞的身影就像一只灵动的小鹿。

  等他靠近聚落木寨门前时,眼前的场景让他不禁倒吸了一口凉气。

  寨子大门处,二十多个部落勇士倒在地上痛苦呻吟。

  负责守卫寨门的虎牙已经神情严肃地带着数百名部落勇士出动。手持木矛、弓箭,整齐地排列在寨门前,矛头和箭头在阳光下闪烁着寒光,全都对准了一群不速之客。

  这群不速之客正是易小川一行人。

  站在最前面的项羽微微皱眉,紧握着手中的长枪,目光如电,紧紧地盯着前方的部落勇士,没有丝毫的畏惧,反而透着一种跃跃欲试的兴奋。

  刘邦站在项羽后面,看似轻松随意,但微微颤抖的手指却泄露了他内心的紧张。目光在部落勇士和周围环境之间快速扫视,大脑在飞速运转,思考着应对之策。

  易小川站在队伍中间,目光冷静而沉着,观察着周围的一切,包括部落勇士的武器、站位以及他们的表情。他知道,在这个关键时刻,必须要保持冷静,才能找到解决问题的方法。

  小月站在易小川身后,眼神中透着一丝紧张,双手紧紧地抓着易小川衣角,手指因用力而微微泛白。目光紧紧地盯着前方的情况,时刻准备着应对可能出现的危险。

  项伯则站在队伍的最后面,神情略显紧张,眼神中透露出不安,不时地看向易小川。

  项羽看着眼前严阵以待的部落勇士,心中涌起一股豪情。向前迈出一步,手中的长枪微微扬起,声音低沉而洪亮,向着部落勇士们喊道:

  “我们并无恶意,只是路过此地!我已经手下留情,不要逼我大开杀戒!”

  虎牙看着眼前这个高大威猛的男子,心中也不禁有些忌惮。但他作为部落的守卫,职责所在,不能轻易放松警惕。大声回应道:“你们是什么人?为何闯入我们的部落?”

  刘邦见状,向前走了一步,脸上露出一丝微笑,试图缓和紧张的气氛,开口道:“我们是远方的旅人,因战乱流离失所,听闻哀牢国是一片祥和之地,特来寻求庇护。我们并无恶意,还望能让我们在此暂居。”

  易小川也开口了:“我们带来了一些物品,或许能与你们交换一些食物和住所。”

  一边说着,一边从背包里拿出一些精美的陶器碎片、色彩斑斓的布料。这些物品在阳光下闪烁着奇异的光彩,引起了部落勇士们的一阵骚动。

  阿拉索在一旁静静地看着这一切,眼神中充满了好奇。他从未见过这些陌生人,他们的穿着、语言和举止都与哀牢人截然不同。他看着易小川手中那些奇怪的物品,心中涌起一股想要探究的欲望。

  “怎么回事?”

  一道威严的声音传出来,部族勇士如潮水般散开,日先缓步走了出来。

  听着虎牙说完刚刚发生的事,日先皱着眉头,看着这些陌生人手中的物品,心中有些犹豫。他知道耆老们正在召开会议,如果擅自做出决定,可能会引起麻烦。但这些陌生人看起来并没有敌意,而且他们手中的物品确实很吸引人。思考了片刻,说道:“你们在此等候,我去通报耆老。”

  说完,留下一部分勇士继续看守,自己则转身朝着木寨内走去。

  项羽等人听到日先的话,微微松了一口气。但他们依然不敢放松警惕,时刻关注着周围部落勇士的动向。

  在等待的过程中,易小川开始向周围的部落勇士们展示一些简单的小技巧。拿出一块打火石,轻轻一擦,便产生了火花,这让部落勇士们大为惊讶。他们一直以来都是用原始的钻木取火方法,从未见过如此神奇的东西。

  易小川又拿出一根绳子,展示了一种简单的打结方法,这种打结方法可以让绳子更加牢固,便于携带物品。部落勇士们纷纷围了过来,眼中充满了好奇,紧张的气氛也逐渐缓和了一些。

  过了一会儿,日先回来了,他走到众人面前,说道:“耆老们同意你们暂时在部落里居住,但你们必须遵守我们的规矩,不得随意滋事。”

  众人心中大喜。

  项羽微微点头,说道:“多谢,我们一定会遵守规矩。”

  就这样,易小川一行人在突图部暂时居住了下来。他们被安排在聚落木寨的一角,那里有几间空置的木屋。虽然环境简陋,但对于他们来说,已经是难得的安身之所。

  在接下来的日子里,易小川一行人开始逐渐适应部落的生活。

  易小川凭借着自己的知识,与部落里的人们建立了良好的关系。他教妇女们用更简单的方法编织竹筐,教孩子们认识一些简单的文字和数字,还帮助部落里的工匠改进一些工具的制作方法。又亲自下田,向突图族人展示了一种新的耕种方法。教他们如何合理地安排稻田的间距,如何更好地灌溉,以及如何选择更优质的种子。他还引入了一些简单的农具,如改良后的锄头和犁,这些农具虽然制作简单,但却能大大提高耕种的效率。

  在易小川的指导下,突图部开始尝试新的耕种方法。起初,他们对这些新方法有些怀疑,但随着时间的推移,他们发现稻田里的庄稼长得比以前更加茁壮,产量也有了明显的提高。这让族人对易小川充满了感激,开始更加积极地学习和应用易小川带来的知识。

  除了农业,易小川还对手工艺进行了改进,研究如何提高陶器、木器和竹器的制作质量。他向工匠们介绍了一些新的制作工艺,如烧制陶器时如何控制温度和火候,如何使木器的表面更加光滑,以及如何用更复杂的编织方法制作竹器。在他的帮助下,工匠们制作出的产品质量有了很大的提高,这些精美的手工艺品不仅满足了部落内部的需求,还可以作为贸易品与周边部落进行交换。

  小月和项伯也没有闲着。小月继续与部落里的女人们一起,教女人们如何用更细的线织布,如何制作出更复杂的图案。她还设计了一些新的服饰款式,这些服饰既保留了哀牢的传统特色,又融入了一些新的元素,受到了部落里人们的喜爱。

  项伯则负责后勤保障工作,他帮助部落里的人们修建房屋、储存粮食和管理物资,确保部落的生活能够正常运转。

  随着时间的推移,突图部在易小川一行人的帮助下,发生了显著的变化。农业产量的提高解决了粮食问题,手工艺的发展增加了贸易收入,军队战斗力的增强保障了国家安全,部落的管理也更加有序。这些变化让日先对易小川一行人更加信任和重视。

  同时,他们的名字也传到了哀牢王禁高的耳中。

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