宋辞晚站立在原地，她的手拢在袖中掐诀，甘霖咒所形成的细雨甘霖依旧绵绵不断，有种从容不迫的火候。
却无人知晓，此时此刻她的内心是如何的骤雨疾风，地覆翻！
若将红尘做囚笼，人这一生其实无时无刻不在笼中挣扎。
为何修行？
便是要挣脱牢笼，脱离窠臼，掌控自身命运，做一个逍遥自在仙！
可是命阅线段无处不在，当真就是那般好掌控的吗？
譬如宋辞晚进入幻冥城后，首先遇到了呢喃木人，她将木人打碎，获得了元寿珠，通过地秤卖出元寿珠，又获得了祖龙铸钱。
祖龙铸钱有占卜之能，宋辞晚遂以祖龙铸钱而占卜前行方向。
或许，从使用祖龙铸钱进行占卜的那一刻起，她就已经踏入了幻冥城的深渊。
此后，不论是再遇谢云祥，还是击杀诡异收集元寿珠，又或者是踏入清光飞上浮空平台，再从那平台之上推门而出，每一步，她都极有可能是走在一条被规划好的命运线上。
又不仅仅是她，还有所有进入幻冥城的修士们，谁又不曾被引导，被规划？
如此，再回忆曾经，从觉醒宿慧以后，她这一生最为逍遥自在的日子，竟似乎……还是曾经在宿阳城，每日洗妖、练功，看一看人间百态，独品一冬风雪之时。
正所谓壁立千仞，无欲则刚。
那时的宋辞晚虽不是无欲无求，但至少，她的追求也都是的，是伸手便能够得着的！
偏安城，自有一种安稳。
一旦走出那条安全线，走出那个舒适区，你看这大千世界，何处不是风光？可这风光背后，又何处不是危机？
然而要问宋辞晚后悔了吗？
她扪心自答：是不后悔的。
一切自由都有代价，没有实力的自由，都是镜中花水中月。
梦幻泡影，朝生暮死，这绝非她之所求！
宿阳太了，自从碧波湖之变后，更是地脉断绝，元气不复。那时的宋辞晚因为使用玄都生死印，寿命已经只剩六十几年。
留在宿阳，不知之广，地之大，白费霖秤的机遇，就算寿终正寝，那也是窝囊而死。
苟道，不是要将好好的一个人，苟成一只猪！
宋辞晚手掐指诀，一边不停施放甘霖咒，同一时间，她体内的真气却也是翻滚浮动，真气池内，气动如浆。
沧海洞的载体明珠犹如一轮圆月般，沉浮在翻滚的真气中，宋辞晚洞照术的面板亦是在同时打开。
她的修为开始了缓慢上涨，而坐忘心经的修行经验却像是乘上了飞剑般，以极快的速度直线上升。
宋辞晚：年龄16
主修功法：坐忘心经
修为境界：炼气化神
……
她的修为处在炼气中期，将要突破到后期的界限位置。
这个突破不能很难，主要是她目前没有时间。
如果有时间，她的地秤中如今收藏有许许多多的“气”，等她回到现世，只需在望江山上租个几日洞府，再不停兑换修炼时间，别是突破到炼气后期了，宋辞晚甚至觉得，就算是炼气圆满，应该也不成问题。
真正的难题在于，宋辞晚目前还没有坐忘心经第三层的功法。
此外，第一层和第二层她也都没有修炼至圆满。
功法的修行和修为的增长，这两者之间既互相关联，但其实又并不完全一致。
可以，功法是筋骨，修为是血肉。
打个比方，人要吃胖不难，只需足够勤恳，不停补养，再瘦的瘦子也总有慢慢长胖的一。
不胖？那除非是筋骨有问题。
而人要增长筋骨，那难度却大多了，勤修苦练还只是一方面，更要紧的是，需要机缘，需要顿悟！
似坐忘心经，这等玄之又玄的绝妙功法，则更加、尤其需要顿悟。
不能悟道，苦修百年又如何？
若能悟道，旦夕之间竟圣贤。
宋辞晚自觉离圣贤还差太远，但这一刻，思及眼前处境，回忆过往种种，她的脑海中忽然就冒出了曾经读过的一段词：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐校竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
一股豪情顿时从胸中生起。
那是一种无惧一切磨难，直面世间风雨，依然能够固守自我，超然豁达的高士情怀。
世间庸人太多，便有片刻超脱，已是迥异俗流。
这，就是修心！
洞照术面板上，坐忘心经的经验值跳动得好像成了一条竖立向上的直线：
……
突破了！
就在这一刻，宋辞晚坐忘心经第一层终于突破到了目前功法所能拥有的最高境界：出神入化！
何谓出神入化？
那就是入了化境，超脱原来框架，推陈出新，以至于达到另一种意义上的圆满。
并非每一种功法的修炼都能达到化境，也不见得所有饶修炼都一定是圆满以后才更进一步。
在这个世上，知其然，而不知其所以然，才是大多数！
宋辞晚将坐忘心经第一层修至出神入化，便忽觉自身好似是在白茫茫中生出了筋骨、生出了躯干、生出了四肢与头脸……
她有太多的感悟难以用言语来形容，唯有化作资粮，源源不断汇入了识海中心。
在她的识海中心，有心经之火在幽幽燃烧，有心魔种子在摇曳舒展，还有一点灵光——
这一点灵光原本是她模糊而未能成型的神魂，可就在这一刻，她的神魂忽然就有了清晰的模样！
那一道神魂从火焰中微微仰首，蓦地睁开双眼。
神明至，而地通。
宋辞晚从未有哪一刻，似如此时般目光清晰。
她的神明开眼了，透过这无尽虚空，沿着那些四面八方，仿佛无处不在的目光，她看到了！
她看到了望江山巅，四片光幕。
光幕之上，四幅场景。
而光幕之下，则是无数目光！
那人群中，有人微微皱眉，似是不安道：“不对，我为何忽然生出被人窥探之感？”
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