人在大宋，无法无天正文卷第七十五章赵祯的智慧赵祯他们显然不知道赵骏作为零零后来开始整顿千年前大宋的官场。
他们只觉得这一番话与令人哑口无言，无从反驳。
一个个被赵骏一席话语唬得一愣一愣的，想说点什么，可完全说不出来。
因为他们根本不懂啊。
到了最后，范仲淹也只能说道：“不管怎么样，经义这一关还是要过的，不然如何堵得住天下悠悠之口？”
赵骏想了想道：“从我个人的角度来想，当然是希望特事特办，直接就不用考，让我能当一二甲进士。但我觉得你们肯定不会答应，所以我倒是有个折中的办法，就看你们愿不愿意接受。”
“什么办法？”
“今年你们把考试内容加重策论以及诗词的比分，取消墨义，再补一门算经考核，伱们觉得怎么样？”
“这”
众人互相对视，纷纷看到对方眼中的惊讶。
因为宋朝的科举考试其实比较看重策论和诗词，《纲鉴易知录》记载：“景祐年间，科举兼以策论、诗赋两科取士。”
当时对于经义的要求一直不算高，甚至考举人之时都不用兼习经义，习经义者只须熟悉一部经书即可。
也就是说，只要你诗词和策论写得好，经义稍微差一点，勉强能过关，基本就能考中进士。
这种情况一直持续到范仲淹改革以及王安石变法，范仲淹改革时，把科举里面的诗赋地位下调，将经义上调，变成经义和策论并列。
后来王安石变法，更是直接废除诗赋、帖经、墨义，专以经义、策、论取士。
所以眼下的时候策论和诗赋确实是取士的重要标准。
赵骏擅长什么？
不就是策论和诗赋吗？
以他的策论水平，估计无人能敌。
至于诗赋。
他可以抄那些未来的诗赋啊。
因此只要他的经义能勉强达标，再算上新开一门算科，总成绩加起来确实足以考中进士。
并且殿试的时候也依旧是以策、论为主，只要他能光明正大地考入进士，殿试排名里，他拿状元的概率也是最大的。
也就是说。
只要这群士大夫忍住道德洁癖，认可赵骏抄袭未来的诗词策论不算作弊，这些诗词策论能够过关的话，那么赵骏还真能考自己当进士。
但不管怎么样，经义的基本要求还是要达到，赵骏连一本经书都没有精通，怎么能考进去呢？
范仲淹就说道：“可是你从未通读过任何一本经书，经义考得过去吗？”
“我对经义确实不是很了解，你们有什么办法吗？”
赵骏询问道。
“经义这种东西取不了巧，该是什么样就是什么样，能有什么办法？”
吕夷简摇摇头道：“除非你能静下心来，认真研读十年经书，若是你天资好的话，像同叔公小时候那样，兴许三五年时间就能融会贯通。”
“难道就没有别的办法吗？”
赵骏挠挠头：“比如把经义的比分再拉下去一点，或者说把题目弄得简单点，在考试之前让我背那方面的内容，这不算直接作弊吧。”
“那对你是公平了，可对千万大宋学子就不公平。”
晏殊沉声道：“很多人寒窗苦读多年，辛苦钻研经义，就是为了科举一展所学。但你现在把经义比分拉低，又把题目弄简单，甚至干脆向你透露考试大概方向，这让那些考了多年的考生怎么办？”
“不对吧。”
赵骏纳闷道：“题目弄简单了，他们岂不是更高兴？”
“更高兴有什么用？比分拉低之后，即便他们得了满分，因为策论和诗赋的比分拉高，他们依旧考不上举人进士，难道这就很公平吗？”
王曾说道：“科举必须要维持公平公正，就像你们的高考，难道不维护公平公正了吗？”
“高考肯定是要维护公平公正的。”
赵骏皱眉道：“问题是高考每年题目难度不一样，不能因为今年某科降低了难度，某两科提高了难度，就说不公正，莫非你们从来都没有对科举内容提高或者降低难度过？”
“当然是有，但特意为了你提高或者降低难度就不一样了。”
吕夷简接话道：“这是为你一个人大开方便之门，若是天下人知道了，这对于科举的威信打击有多大你知道吗？会动摇国家根基！”
“可是这并不算作弊啊。”
赵骏就无语了。
都没有作弊，只是按照往年惯例进行难度调整都不行？
“不行就是不行，制度不能改！”
晏殊强调道。
他跟赵骏的关系其实非常要好。
毕竟在这三个月的时间里，二人朝夕相处，感情自然节节攀升。
事实上赵骏对晏殊的感官也非常不错，一直都把他当一个令人敬爱的长辈看待，平日里十分尊敬。
但感情好是一回事，帮他直接改变考试难度又是另外一回事。
这是原则问题。
还是那句话，北宋士大夫们的脑子有时候确实有毛病，比如司马光脑残到把打回来的土地送回给西夏，但私德这方面，真没得说。
所以面对赵骏的无理要求，晏殊是打心底里不喜欢，因为这严重违背了晏殊等人做人的准则。
可赵骏也有理由说的。
本身科举与高考一样，每年的考试难度、考试内容都在发生改变。
今年可能容易点，明年稍微难点是正常现象。
而科举里目前的策论和诗词占比本来就重，如果把策论诗词的比分算50%的话，那么经义、帖经、墨义三门加起来才有50%。
现在再下降一点，提高一点策论和诗词占比没什么大不了，属于正常的波动范围，为什么就不行呢？
难道就因为是他主动要求下调，他们就不能这么做吗？
太离谱了点。
但双方显然存在严重的角度分歧，赵骏觉得应该要特事特办，可包括三个死对头吕夷简和范仲淹王曾在内，都打死不同意，就是不松口。
归根到底，还是你有你的道理，他们有他们的底线，双方视角不同，看的问题自然也不同。
吕夷简王曾范仲淹晏殊他们认为，提高占比和降低占比确实是每年科举有的波动，可那属于正常被动起伏范畴。
而要是专门为了赵骏搞，那就是主动变动，给他搞特殊待遇，会对那些专精经义、帖经、墨义，希望在这些领域拿到高分的举子造成不公平。
这就形成了一个死结。
“不行，绝对不行。”
王曾连连否决道：“大宋对于科举舞弊向来都是极其严厉，你这行为虽然不算是作弊，但几乎帮你在作弊有什么区别，不能为了你一个人而丧失所有人的机会。”
“我也真是服了你们了，为什么这么固执呢？”
赵骏一脸无奈道：“我们高考有的时候一样会出现某人在某科很强而被单招的情况，经义稍微弱一点不代表治国不行。很多事情只要证明了自己的能力，为啥就不能特事特办？我真是没搞明白你们。”
“我大宋跟后世国情自然不同，你可知道一旦破了此例，对朝廷的威信打击有多大？让万千举子寒心，朝廷要丧失多少人才？”
吕夷简摇摇头。
“赵骏啊。”
赵祯见他们相持不下，迟疑劝道：“要不这事还是算了吧。”
“当然不能算了。”
赵骏同样固执道：“我也有我的立场和想法，高考是公平公正的，但依旧有特招、单招、保送，这就是我们的不同。用人本来就应该不拘一格，灵活多变。一直这么死板，对于国家改革来说完全是一种阻碍！”
“不管怎么样，我们都不会同意。”
“是的，你就算说出朵花来都不行，不行就是不行，科举乃是底线。”
“别人十年寒窗苦读，一朝高中，才能入朝为官。而你却想希望我们能够为你大开方便之门，这太过分了些。”
其余人纷纷不赞同赵骏的说法。
本质上来说，这就是古代和现代思想碰撞的地方。
赵骏觉得现代大学招手本来就有灵活的波动，只要不作弊，把分数线调低一点无可厚非。
可他们却觉得不行，你必须要所有科目达标，没满分就不能考进去。
所以两边就一时僵持住，谁也说服不了谁。
这属于立场之争。
谁也不希望在这件事上松口。
这可就苦了赵祯。
夹在两方中间左右为难。
见他们都固执，赵祯就更加无奈了。
但不知道为什么，似是福如心至，稍稍思索了片刻，他忽然脑子里就有了一个想法。
“咳咳。”
赵祯咳嗽两声，等众人都安静下来，看向他的时候，才沉声开口道：“说句实话，朕其实觉得赵骏说得有道理。”
“官家。”
晏殊大急道：“科举乃是一国之根本，万不能动摇啊。”
“朕并不是动摇，而是觉得大家都没错，赵骏的话也有理，既然如此，那我们为何不再想个别的方式？”
“别的方式？”
“不错，朕决定裁议明年省试考《孝经》，《孝经》的字数最少，也最容易背诵。乡试的难度会低很多，整体难度不用调整，只是略微降低占比如何？”
赵祯沉吟道：“现在离秋闱还有二十余天，只要这段时间赵骏好好读一读《孝经》，诸位皆是当时大儒，就常来宫中教他读书。等解试结束之后，到明年二月还有四个多月的时间，加紧复习一下，应该是有望。”
宋代经义主要考七经，也就是《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《周易》《孝经》《礼记》《春秋》。
实际上自然不止这些，因为这些也有不同的版本和内容，要学得很多。
不过《孝经》是里面字数最少的，只有两三千字，各个版本再离谱，一般也超脱不了这个字数，因此《孝经》可以说是七经里最简单的经义。
而且当时考乡试是可以自主选择一门考，到省试才是随机考，这也是为什么宋代考举人只需要研习一门经书的原因。
赵祯把明年省试定为《孝经》，今年乡试赵骏也可以主动选择考《孝经》，之后考试内容就是《孝经》里的题目，赵骏只是知道要考《孝经》却不知道题目，这样就算是折中开绿灯了。
只要他能够在《孝经》上勉强过关，基本上倚靠策论和诗赋，中进士甚至状元都问题不大。
最关键的是，七经本身就是要考的。虽然进士考试要求多门研习，因为常会有不同的内容出现，但也会特别裁定其中一门作为主要考的方向。
所以赵祯把明年要考的主课裁定为最简单的《孝经》，还真不算违规。
“如何？”
赵祯环视众人。
这下众人都无话可说了。
因为这属于规则范畴之内的事。
因此所有人都拱手行礼道：“官家英明！”
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