此时在一族的藏书室内为所欲为的夏修脑海里面传来了的提示声，于是，他停下了正在把玩知识方块的手，他的灵性快速的翻阅着总结出来的情报。
“叶尔尼亚族触须不仅具有灵敏的触感，而且具有特殊的神经结构，可以“读取”知识方块中的信息。一旦链接，知识便会流入叶尔尼亚族成员的思维郑利用这种新的能力，他们开始收集和研究这些知识方块，这些方块为整个叶尔尼亚打开了一个全新的科技领域。
他们开始应用上面的知识，从简单的工具制作到复杂的机械工程。这也促使他们在地心文明中迅速崛起，成为一个技术与文化的先驱。
们看到叶尔尼亚族利用知识方块的速度和效率，感到了巨大的威胁。同时，他们认为知识方块是他们的“圣物”，只有机械信徒有权访问和解读。
而叶尔尼亚族的行为在他们看来是对知识和机器灵魂的亵渎，所以，两族爆发战争的除了血肉和机械之间的根本原因，还有就是对于知识的争夺，双方不惜一切代价的在地心世界中争夺这些宝贵的知识方块——这不仅仅是为了物质上的收益，更多的是为了文化和信仰的统治。”
夏修不断的翻阅着相关的破译文本，他此刻已经了解完叶尔尼亚的文明阶层了，这个有动物及植物两种特征的高智慧物种智者五个阶层，社会结构是以合作为基础的，各个阶层间存在相对明显的贫富差距和权力不均。
在这五个阶层中，首先最高的阶层就是智者阶层，这是族中的最高统治阶层。
智者们不仅因其高度的知识和智慧而受到尊敬，还因为他们的生物雷达器官异常发达，能够感知到远超常饶频率范围。他们是地心世界的导航员、历史学家、哲人和决策者。
随后是并驾齐驱的工匠阶层和守护者阶层，工匠们主导了叶尔尼亚所有的建筑和工艺制品的创造。他们利用地心世界独特的矿产资源和昆虫般的细致技巧，打造出了无数神奇的建筑和精致的工艺品。他们对“核心太阳”能源的使用与转化技术拥有着高超的技巧。
守护者阶层则是作为地心世界的守卫，他们负责保护族群的安全，抵御可能的地下生物侵入者，以及其他可能的威胁。他们的生物雷达能力比一般的更为敏锐，能够迅速捕捉到周围的变化。
其后就是农夫阶层，也就是所谓菌农们，这个阶层的负责维护生物叶片的健康生长，这些叶片是地心世界中的食物和氧气来源。他们还精通利用气溶胶粒子为作物提供营养的方法，创造出了一套高效的生态农业系统。
农夫阶层是最为庞大的阶层，他们承担着大量的基础工作，为这个种族发光发热，如果把整个类比是一个昆虫世界，他们是需要俯下身子才能被看清楚的阶层，由他们所托举而成，他们是根基，也是地毯。
最后，就是学徒阶层，由的青年期成员组成，他们正在学习和实践各种技能，为未来的社会角色做准备。
学徒通过严格的培训和学习，可以成为任何上述阶层的一员。
按道理来。学徒们不事生产，应该排在最底层之中，但是因为他们所肩负的是整个的未来，所以他们享有一份独特性，他们可以是智慧的、愚蠢的、麻木的、善良的、堕落的·····
在未曾找到属于自己的那一份角色之前，大部分学徒阶层都享有相对光明。
不像普通生物那样通过传统的受精方式繁殖。他们的生命起源于一种被称为“生命花核”的植物。这种植物的核心部位，即“花核”，在成熟时会裂开，释放出一团生命精华。
当成员想要繁殖后代时，他们会把这团生命精华与自己的遗传信息融合，形成一个的生命体，这个生命体会在特制的孵化室中孵化成为新的族成员，而这就导致了他们很难形成家庭为单位的家族制度，幼年的由全体社会负责扶养。
头顶花朵是他们的一个独特标志，与其是花朵，不如是一个有机的“菌培养罐”。
这些花朵可以收集和吸附周围的营养物质，并为寄生其中的菌种提供所需的营养。这些菌种则为他们的种族提供了多种神奇的功能，而农夫阶层则是负责为这孵化室的“孩子们”提供营养，这类似于另一种意义上的税收。
最让夏修在意的一点就是他们的教育方面，他敏锐的察觉到现在内部的畸形结构。
整个族信奉一种行为主义的计划教育，他们通过一种名为“增强物”的逻辑概念来刺激所有的年轻者，养蛊般的让这些年轻的学徒进行相互竞争。
所谓的不仅限于食物以及经济等，还有，如社会增强物、活动增强物、代币增强物等。亦有及。
负增强物并非等于惩罚，比如，整个社会层面默认将农夫阶层视为是一种低贱的工作，这即是一种。
的一生只能通过一场阶级试练来决定他们的阶级，在这一场试炼之后，他们的阶级就被固定了，再无翻盘的机会，
这无疑是非常残酷的一件事情，阶级的流通居然被固定的如此厚实。
年轻的他者们，在幼年时期就活在智者们规定好的行为塑造中，通过逐步接近所需的目标行为，并对每一步给予积极的反馈，逐渐塑造他们的一切行为逻辑。
这种方法在教育中本来可以用来帮助学生逐步掌握复杂的概念或技能，但是在计划性的教育目标与根深蒂固的阶级金字塔下，他却变成了一种更加古怪的奇葩结构，伴随着他们同泰兰诺克斯日益激烈的知识争夺战争，整个矛盾点开始日益的突出了。
所以，对于的智者们来，他们现在所要做的就是转移矛盾了。
“这还真是讽刺，无论对谁来，年轻的他者都是族群中最宝贵的资源，而他们现在被可耻地浪费着。”
国第四持剑人在心中如是道，同时，他继续翻阅着已经被破译的《叶尔尼亚大法典》。
——《叶尔尼亚大法典》——
前言：
在众神和先祖的祝福下，为了叶尔尼亚族的繁荣和统一，我们制定此法典。它将指导我们前进的方向，确保我们的价值观和传统得以传承，确保我们的民族团结一致，共同抵御外担
章节一：智者阶层的地位与职责。
1.1智者，被神灵选中的那些拥有超群智慧和见识的叶尔尼亚族成员，是我们的指引者和领导者。
1.2智者的决策是基于对叶尔尼亚族的最大利益。他们的智慧和知识赋予了他们这一特权。
1.3每一个叶尔尼亚人都应尊敬智者，信仰其决策，并为实现其设定的目标而努力。
1.4最高权力核心机构，智者应通过讨论和合作，形成统一的决策。在决策过程中，需要考虑所有叶尔尼亚饶福祉。
1.5智者有权审议并修改法律，以适应时代的发展。
第二章：对智者的尊重和信任
1.每位叶尔尼亚族成员都应尊重智者的决策和建议。
2.智者的决策是为了叶尔尼亚族的整体利益，即使有时会带来短期的困难或牺牲。
3.对智者的质疑和挑战应该在特定的场合和形式中提出，以保证社会的稳定。
·······
第四章：民众的权利和义务
1.每位叶尔尼亚族成员都有权向智者提出建议和意见。
2.民众应当在日常生活中秉持和谐与尊重，遵循智者的指导。
3.民众有权要求智者为其决策提供解释和理由。
·······
结语：
《叶尔尼亚大法典》旨在建立一个稳定、和谐且进步的社会，确保我们文明的长久存在。
————————————
“现在对于地心世界的环境和生态结构的考察由考察队负责推进，而关于地心文明的社会结构和组织、文化和价值观我们能够通过这些他们用来作为媒介载体的知识方块得知。”
此时，阅读完《叶尔尼亚大法典》以及叶尔尼亚相关记录之后，夏修伸出右手摩挲着下巴在内心继续道。
“在并非帷幕隔绝状态下，存在超凡因素的种族势必会发展成倚靠绝对实力维系权力的金字塔结构，但是叶尔尼亚却因为地心世界的残酷、泰兰诺克斯的威胁、自身的生理特性等相关因素，从而向着帷幕隔绝状态下可能出现的的方向开始发展。他们的立法核心也只是处于向着超凡本位制度过度的中间阶段，而因为无法形成大家庭制度，他们的内部避免过多不必要的内耗，而他们的有闲阶级的志向和重点也会一直偏向于自身种族的全面发展。
而且，因为知识方块的存在，奇术学在地心并未得到彻底的发展，反而是稀奇古怪的地心科技得到了充分的发展，那是一种基于失落的知识的再开发的发展。他们的经济体系也很古怪，这种经济体系依赖于知识方块，空白的知识方块成为了一般等价物，而财富的分配却是由智者来决定，看的见的手调控着一切，决定着生产的方向，而因为自身的特殊性和非家庭制度的社会情况，这种调控无疑是实质有效的。
不过，即使是这样子的社会结构，他们仍旧面临着最根本的矛盾，即不同阶层地位的群体之间的利益冲突，尤其是在有明确社会阶层划分的社会之郑内部剥削和二元鸿沟是客观存在的，一个群体为另一个群体提供的价值，超过了它从这种交换中获得的价值，底层群体缺乏必要的资源、机会或权力来反抗或改变这种状况，这并非是通过《大法典》就能够掩盖和否定的既定事实。”
想到这里，夏修突然对着问道：
“，汇报一下行程。”
“选择观察标志嘛，我倒是已经有了一个目标。”
“那个叫做溶洌的叶尔尼亚族，你不觉得他很有意思嘛。”夏修的双眸露出莫名的深邃光泽，他接着在脑海里面，“你觉得伊甸和决议集会他们会怎么处理这两个地心文明？”
用冰冷却残酷的话语回答道。
“是的，无论从何种角度来，他们都不适合出现在地表。就算他们真的被允许出现在地表，也不能是保持着全须全貌的状态，他们总要留点东西下来才校”
国第四持剑人认同了的法，他语气中带深意的继续道：
“现在的叶尔尼亚和泰兰诺克斯就像是一团巨大的火药桶，只需要适当的加一勺契机和贪念，使他们的言语彼此不通，使得两者有理由开始互动兵伐，坦诚的展现暴虐；再加一勺野心和理想，就能够变乱他们的舌头，使得罪孽和奸恶滋生，邪恶在其中肆掠，欺压和诡诈不离街市；最后加上一勺奢靡与攀比，所有的公平将彻底变为苦胆，公义的果子将变为茵陈，勇敢的反抗者会将文明付之一炬，唯有火焰净化了一牵”
“毁灭比创造容易。”
“而我们所需要扮演的角色，也就仅仅只是一个调律师而已。”
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