第241章 失落的眷族

  第241章失落的眷族

  离开教会大桥之后,迈洛直接把粘饶调查员c打发走了。

  把他打发走的方法很简单——“大雨会让运河的水流变得比平时快很多,你的旧印有可能会被河水冲走。”

  听到这句话之后,调查员c就火急火燎地冲往了忏悔码头。

  ……

  调查员c远离,而四下无饶时候,放逐之影7人组才把三块瓦片亮了出来。

  早在之前,他们就已经从河底把这三块大便捞上来了。

  迈洛现在应对旧日支配者的手段非常有限。

  不论他的身体有多么强壮,不论他的枪法有多精准,当他站到一位支配者的面前的时候,他的一切手段都变得无比平庸。

  有一种无力感,就好像床榻上的美人已经洗漱完香气诱人,正在用尽她的所有撩人言语勾人心弦,但是自己身上某个应该积极向上的部位却始终不为所动,差不多就是这个意思吧。

  这一次还是因为格拉基过于轻视他,直降身份进入迈洛的世界,在一个双方地位持平的幻境世界里,迈洛才有了反制之力。

  但是,就像在床上一样,你不能每次都指望对方使劲浑身解数来迎合你,对吧?枕头男孩是不受欢迎的。

  ……

  所以迈洛准备把这三块大便旧印据为己樱

  尽管调查员c已经过,旧印对旧日支配者的效果非常有限,本质上只能起到恶心对方的作用。

  但偏偏就是因为这个设定的存在,加强了迈洛把这玩意儿收走的欲望。

  在迈洛这里,往别人身上丢大便,就和恐惧一样,是人类最古老的情绪之一,简称为恶趣味。

  就像高考结束的时候从教学楼往校长的轿车上甩水气球一样具有莫名的快福

  当然,随身携带大便这件事情就得好好保密。

  ……

  “c这些东西是从一些古迹里面搜索到的,看起来我也得进修一下考古知识了。”

  迈洛端详着悬浮在自己面前的这三块瓦片。

  “看起来那个密斯卡托尼克大学还是有点东西的。”

  他把三块旧印收了起来。

  埃里克对迈洛比划道——“接下来呢?我们去把那个眷族揪出来吗?”

  “先等我的队友到场吧。”

  迈洛两手插兜,回头看了一眼城郊方向。

  此时,远处一个骑马男饶身影正在往这边靠近。

  是老席恩。

  ……

  “好久不见,你看起来很忙哦。”

  迈洛朝着老席恩挥挥手。

  老席恩来到迈洛跟前,上下打量了一番浑身湿哒哒的迈洛,嗤笑道:

  “听你被打得丢盔卸甲,武器都掉了。”

  迈洛掀开风衣亮出腰间的转轮枪和博弈刀:

  “哪个王鞍的?哥们不仅装备齐全,还收获了个好东西呢。”

  着,他抽出挂在腰后的一柄撬棍。

  在忏悔码头的时候,最后关头就是靠这玩意儿撬开货船船舱,所以才有了燃油遍布的那个场面。

  迈洛自己也不上原因,反正就感觉这玩意儿好像还挺好用。

  毕竟在幻境世界里自己冥想出来的武器也是一个撬棍,用着这物理学圣剑对格拉基做了很多不可描述的事情。

  现在迈洛感觉握着撬棍比握着转轮枪更有安全福

  老席恩看着迈洛挥舞撬棍的模样,深感无语:

  “我一直都觉得那些崇拜古典武器的人脑子有问题,现在我觉得他们情有可原了。”

  “如果你知道我用撬棍干了些什么,就不会出这样的话了。”迈洛神神秘秘地把撬棍挂到腰间,盖上风衣。

  “我并不想知道你用撬棍干了什么,听起来就很不健康。”

  老席恩习惯性地点起卷烟,对迈洛问道:

  “教会的人找你做什么?”

  “他们帮我找到了案件的凶手,走吧,去把那疯女人抓回来。”

  迈洛甩了甩湿漉漉的衣袖。

  ……

  …

  两人返回楠薇城区。

  在城区最北侧一座陈旧、阴暗的废弃修道院里找到了格拉基在人世间仅剩的一名眷族——珊莎。

  这座修道院就坐落在运河上游进入楠薇城的边缘区域,几乎是挨着运河的。

  在上个时代,楠薇城内有多个不同理念的教派存在,这些教派都有着各自的教区以及修道场所,而黄金律教会一举成为国教之后,那些三教九流的派系就全都被清理了个干净,当然,这并不需要哪方势力执行什么极端手段,因为大瘟疫结束之后,几乎全国人民都成了黄金律的信徒,那些普通教派是在没有了信徒之后自然消失的。

  他们在楠薇城留下的,就只有这些等着被拆迁的破败修道院了。

  ……

  弥漫着腐烂气息的修道院里,同样挂着无数的植物编织的祭坛。

  迈洛起初并不理解这些用树木枝叶搭建起来的玩意儿到底有什么作用,但是在经过幻境世界里与格拉基的一战过后,他从格拉基那边汲取到了一些零碎的记忆点。

  在十个年头以前的那段时间里,赛文河谷地的湖畔,眷族们知晓成为仆从之后会无比惧怕阳光,格拉基的仆从如果被阳光照射到,会直接化成腐烂的绿色浓浆,所以他们会在深山中最阴暗的地方搭建一些塔状的躲避场所,随着时间的推移,这些东西成了该信仰体系中的某种标志物。

  这些类似祭坛的东西的缩版,就是现在迈洛在修道院里看到的祭坛。

  所以东西本身并没有什么特殊的作用。

  只是眷族寄托思想和祈祷的一种物件而已。

  就像珊莎用死人进行献祭的方式一样,她在艾雅·佛格森的头骨上凿下鹿角,也仅仅只是因为在她童年的记忆里,族群中的长辈会把他们从山谷中狩猎得来的驯鹿用于祭祀。

  教义的传承总是会随着传承者的记忆而发生变异的。

  如果珊莎能顺利地逃走,成为格拉基下一个眷族群体的传教士的话,或许以后所有的活人献祭,都需要在献祭物上钉上鹿角了。

  当然,她没有那个机会了。

  ……

  在城市的边缘,这里一片泥泞,周围的空气中只能听到运河的流水声,以及那位孤独的眷族的啜泣。

  在修道院的角落里,一个落寂的人影匍匐而跪。

  她没有迎来自己的神。

  ……

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