师兄说得对正文卷第637章物是人非已知，显赫七门乃是七情六欲道为主，专攻凡人心相，如何破之？
答.
先灭了宗门再说！
宋印的出现，就如同入了羊群的老虎，只是这老虎原先还需要费些功夫来探查地形，但这次不一样，公明乐是个带路党，还是个不一般的带路党。
只要他的出现，当地的宗门生态，人文地貌，基本都会描述出来，再配合上宋印手上的百科全书，那只要目力所及之处，基本就没什么隐藏的了。
三相门、喜妙门、度火门、忌阴门、思哀门，索道门.
一路灭了六门，这六门所代表的，也是显于凡人之心相之事物。
色爱戒、喜庆奢、怒威仪、恶嫌妒、哀思沉、贪索欲，尽是凡人之心相。
而每个宗门所留下的，也是有不同情绪的木头。
如今之大越，还剩最后一个邪道宗门——华严宗。
这次不再是公明乐带路了，而是张飞玄。
自昨日起，就由他开始带路了，与公明乐那种明明想要慢，但是被逼着加快速度的行程不同，张飞玄此时走的很慢。
也就是个凡人速度，但其他人也愿意陪着张飞玄在这行走，没有人会去催。
“师兄，你看那林子，小时候我记得我来耍过，里面还有獐子呢。”
张飞玄半是缅怀半是激动的指着侧方林子，对着附近的宋印说着。
这里是他的老家。
年轻时，他便是在这里生活的。
过了林子，就是一条江，其水平缓，顺滑而下。
在江岸上看对面，隐隐还能见到对面岸上的一座高塔。
站在岸边，原先还有些激动的张飞玄，突然沉默下来了。
“师兄.”
他沉声道：“那座塔，以前也是有的。我小时候，这座塔就一直在这，号称是镇江塔，有这塔在，江水就不会泛成灾”
说罢，他笑了笑，轻声道：“后来，水灾来了，塔第一时间就被冲没了，现在又建起来了吗”
隔了这江，就是华严门之所在，同样的，也是张飞玄家之所在。
宋印朝着这江河扫了眼，确定没什么妖魔痕迹，这只是最为普通的江水。
但就是这江水泛起灾来，也是害人无数。
最关键的是，这不是单纯的自然之灾，是有意的，是人为的。
“师兄，咱们过去吧.”张飞玄说着，卷起一团血雾，便朝着对岸飞去。
这大江，能遮挡的只能是凡人了还有王奇正。
“三师兄，我带你”
“小看老子啊！”
孙九碑话都没说完，王奇正眉头一挑，直接拒绝了他的好意，双脚在地上一蹬，在空中化为一道低空流星，居然硬生生跳跃了过去。
这等江河，其实也不算大，就算是凡人，善泳者也能游个来回了。
到了对岸，那座宝塔就更为清晰了。
这宝塔一看就是修过的，尤其是中间段，明显有拼接的痕迹，上半段位置有些旧，缝补居多，下半段位置倒是很新，但因为太新了，所以能看出是拼接的。
“当年那水灾过处，当先遭殃的就是被宝塔了，时过境迁，居然被人修缮了.”
张飞玄眼中露出莫名之色，“有人居住进去了吗.”
能被人修缮，就代表有人重新入住了。
这也不稀奇。
他离这时间太长了。
当年濒死时，也不过才十六七，修道那么多年，再加上师兄来之后的三十多年，算一算，差不多也是快要到百年了。
这么长时间，只是一座被水灾侵袭过的城池而已，肯定是有人居住的。
过了宝塔，便是城池所在。
这城池靠江，但是四面都有城墙，并没有因为靠着水就设立码头，而是远远的落在江河之外。
张飞玄的记忆里，这宝塔所在，是有人居住的，当年是有码头的，过了码头就是建筑。
但如今这地方，连道路都成了荒野，张飞玄站在那里，突然闭上眼睛，前方的荒野变化开来，成了一条条道路，耳旁似乎还能听到当年叫卖水产，还有码头扛包的声音。
他轻叹一声，继续往前，一直走到那城池处，而后定住。
记忆里，这城池的位置，就是他家之所在，如今
他伸手摸了摸城墙，便摇头道：“物是人非啊”
近百年而已，从繁华变成废墟，又从废墟转成人烟之地，这时间，甚至是两代人从小童到垂垂老矣。
张飞玄再怎么想着这恍如昨日之景，但也不得不承认.时间对他们而言，和对凡人是不一样的。
“不看了吗？”宋印说道。
“不了.没必要了，这里的人，也并非是那时的人。”张飞玄挤出了一点笑容。
“正因如此，才需要坚定信念。”
宋印拍了拍张飞玄的肩膀，道：“修道之人的时间，与凡人的时间是不同的，也许我们做过一些事，引起了凡人的感恩戴德，或许是让你记住了，可伱记住的，只是当时的凡人，是他们的脸。等你再来时，这凡人或许就换代了，变得不一样了，久而久之，人就会麻木。”
“修道人也是人，这是无可厚非之事，所以我们要以其他眼光去看，凡人我们要看，但凡人生活之环境，做下的事，带起的民风，也是我们要看的我叫它文明，去看这东西，才能够坚定初衷，而不麻木。”
张飞玄的反应，在情理之内，宋印能预料到。
他出关之时，曾经对他纳头便拜的商人左一之，也是寿终正寝了。
不管怎么用丹药调养，怎么保养身躯，人之寿元，就是有限的。
更何况左一之是遭受了邪道荼毒之人，就算丹药去了后遗症，但本身也落下亏空，其寿命不如大乾的新凡人，也是常有之事。
物是人非之事，宋印也遇到过，而随着时间越深，可以预见的是，姚宁青、苏有根，也陪不了他多长时间了。
那些见证着他们从无到有，从荒凉山脉到达大乾之地的凡人，也终将消失。
一定是会麻木的。
哪怕那人心志再坚，也会有麻木的那一天，所以宋印便发明了这套方法。
不仅是看人，多看看这人文风貌，多看看这大乾人所创造出的文明.才能保证其初衷不变。
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