我给玄德当主公正文卷第三百八十六章汉朝的人，真是太善良了就在吕布想要向董卓毛遂自荐，前往司州用兵事推行科举的时候，长安和雒阳分别爆发了大事。
两地的太学生开始闹事了。
身为大汉王朝的第一学府，同时承载着天下最多的求官学生，太学早就成了各州各郡各大家族子弟镀金的金色港湾。
身为大汉王朝的第一学府，在举孝廉之前，几乎各地所有的孝廉都会在太学镀金一遍，作为自己进入政治领域的敲门砖。
如今太学之中的三万太学生，都是经过层层选拔，明争暗斗，争抢拼杀，在人群中脱颖而出而进入到了这一座代表着前途二字的最高学府的。
董卓迁都之时，按道理也是要将太学迁移的。
但是太学在整个雒阳所有的机构之中，人员属于最复杂，同时也是最为臃肿的一处地方，光是在读的学生就多达三万余人。
而且熹平石经已经被立在了雒阳太学的门口，以现在的迁移与保存技术而言，若是强行将熹平石碑挪动到关中，很有可能会对石碑造成磨损，这一点也是诸多朝堂高层人士不想看到的。
董卓正好顺水推舟了。
对于董卓本人来说，他对太学这个大汉最高学府，心中一直都是深恶痛绝的，在他看来，现在的雒阳太学已经完全失去了为大汉朝培养优秀人才的职能，完全就是一个为高层阀阅之门培养门生故吏的摇篮。
为此，董卓在长安设立了一个太学分支，他以熹平石经以及屋舍不够用等问题作为借口，只是迁移了几千关中子弟，剩余的太学生反倒是大部分都被他留在了雒阳。
如今，谁也不知道哪是太学的主校，更不知哪是太学分校。
说实话，他在迁都之初，就已经有了废除太学的打算了，只是这事没有办法直接拿到明面上说，于是便只能采取这种方式，不将太学主校归入长安，而是将大部分的太学机构依旧留在雒阳，只待日后再做分化消亡处理。
但事实上，董卓的这点小心思，既瞒不过世家阀阅，也瞒不过那些太学生。
特别是太学里的数万太学生，大部分都是激进分子。
太学生参与政治，在东汉王朝也不是一天两天了，陈蕃、李膺等人与宦官斗争，得到太学生的支持和响应，而太学生也是宦官打击的对象，不少与党人有牵连的人遭到禁锢，光是熹平元年，太学生被宦官逮捕和囚禁的人数就达一千余人。
足见在政治斗争上，太学生是有着极强的经验的。
董卓这点鬼心眼，根本逃不过这些人法眼，学生们只是憋着大招在等待着呢。
终于，随着科举的推行，太学生们开始行动起来了！
他们在雒阳和长安两地分别行动，针对科举，而举行了周密的反抗计划，一时间，两都风起云涌！
……
……
邺城，议事厅中。
苏双今日来见刘俭，按照刘俭的要求，禀报幽州的临近渤海的港口的建设以及船只的设计工作情况。
这些年来，政府官署协同河北上商贸协会，一直在督造天津港口。
按道理来说，督造船业是一项大工程，比较劳民伤财，但自从河北矿业开展之后，建设了各种下行产业，至使河北的对中原徐州关中等地的贸易一直处于主导位置。
哪怕就是鲜卑等草原异族方面，如今面对大汉北疆，进口贸易量也开始出现了惊人的增长。
河北的财富现在暴增的流油，这也是刘俭敢于大兴船业的关键。
而其中在对外贸易方面，关键还是在于煤炭。
用煤炭引火过冬，以及使用土炕在荀彧等人的推广下，开始逐渐在北方风靡，如今不仅仅是大汉朝境内，便是境外也开始流行了起来。
刘俭做生意的方式比较独特，土炕建房这方面，他不赚大汉朝境外的异族人一丁点钱。
土炕技术都是免费赠予的，甚至于有些外境部落没有成熟的建房体系，幽州政府会主动派出“技术扶持队”，帮他们建立屋舍，同时帮助他们搭建土炕，并根据地形设置合适的管道，并教给他们原理。
汉朝人不藏私，搭建土炕房屋的技术方面可以说是手把手的教，只要你们想学，我们就教，而且全都是免费，分文不取。
最多你们管饭就行。
在这样的政策下，北境外族人对汉朝人的观点改观了，他们觉得汉朝人真是的太善良了！
往日，北境异族屡屡劫掠汉朝边境，杀人越货，什么腌臜事都干，可如今这些汉人，与我们关系缓和之后，不但不记仇，还将建造土炕和土房的方法教给我们！而且还分文不取？
这是何等的胸怀宽广啊！
但是，随着土炕土房在北境各地的异族群体中广为流传，并被大多数人接受之后，汉人的生意经则开始呈现了。
去年冬天，汉朝的煤以极低的价格出售北境，使大多数拥有土炕的异族人过上了一个非常温暖的冬天，这个冬天过的实在是太舒服了！
他们从来没有享受过如此温暖，可以如此不畏严寒的冬日。
幸福的生活，仿佛已经就要来临了！
但是春季之后，汉朝的煤炭价格突然暴增！
而且这个增价增的让人窒息，几乎让人不敢相信！
去年还那么便宜的煤炭，不知为何，今年春天过来，价格整整翻了五六倍不止！
草原部落的人慌了，虽然他们现在不用煤炭，但是一旦到了冬天，他们的日子可就难熬了。
而且汉朝政府的煤炭是政府专营的，也就说是，大汉朝的民间煤炭几乎没有，只有到了冬日之前，政府才会对民间进行按需出售。
也就是说，草原诸部落想要打劫煤炭，都没地方抢。
抢普通的老百姓，他们手里没有，就是有也不够。
难道还去横跨幽州，跑到无终县去打矿区吗？
那基本就是有来无回了！
鲜卑，匈奴，乃至于正在爆发内战的乌桓，现在都慌了！
大小部落，都派人去幽州，找荀彧商量此事。
若是原先没有土屋土炕，没有煤炭，他们的日子或许也就这么过了。
但是现在，东西已经到了他们的子民手里，各个部落的人都在广泛的推广使用这个东西，特别是在去年冬天经历过一次暖冬之后，广大的异族人民已经离不开这个东西了。
这可不光光只是取暖的问题，还是在冬天保全他们性命的东西。
所有的异族使者都来找荀彧谈判，希望他能够降低一下煤炭的价格。
荀彧也向这些人表示了。不是他不想降低煤炭的价格，而是实在是降低不了。
荀彧告诉这些异族使者。你们根本就不知道煤炭的开采有多么难，这个东西不但要开采出来，而且需要加工，所耗费的人力甚至远远要超过炼铁。
不是我不想卖给伱们便宜点儿，只是我若卖给你们便宜了，那我们汉人自己不就亏了？
那我们大汉朝还不如不卖呢。
各个部落的使者都是常年在草原上生活的人，你说他们头脑简单吗？也不算简单。
但他们在这件事上绝对算不明白账，因为这石墨开采，包括炼制加工等问题，草原人根本就没接触过。
他们甚至都不知道石墨矿长的是个什么样子。
于是，荀彧非常好心的给他们出了一个主意。
你看看我们大汉朝，自己境内的石墨矿开采这么麻烦，既费人又费力，还费钱财，最后你们还嫌贵。
要不然你们也组织人马到你们境内的草原去好好勘探勘探。
说不定在草原上也能开出几个石墨矿来。
到时候儿你们大家一合资，既可以出人，又可以加工，还能自给自足，我们大汉朝这面儿，乃是礼仪之邦，以仁义为怀。
你们要是不会开采了，不会加工了，没关系啊，技术这边我们承担。
我们可以教你们怎么弄啊。
你们看看这个主意是不是行啊？
荀彧说的天花乱坠，但是，一群异族部落使者心中很明白。
他说的肯定是不行啊。
到哪儿去找煤矿啊？
真要是那么好找，我们在这儿跟你扯啥淡呢？
眼见自己的第一条建议并不得到异族使者们的支持。
荀彧于是想了另外一个办法。
其实是这样，我们大汉的五铢钱还是比较精的，想必你们各族手中也没有多少，煤炭价格的市场行情也不稳定。
实在不行就有我们专门成立一个对外交易中转站，你们这些异族与我们通商，用你们的东西来换我们的煤炭不就得了？
异族使者们一看，也就只能是这样了。
那你们大汉朝都要我们拿什么跟你们换呢？
荀彧说，像你们这种草原部落的东西，能够让我们看上的很有限，其实主要也就是牛啊羊啊马呀什么的，是不是？
各部落的使者们问道：那请问，煤炭和马匹牛羊的交易，按照一个什么价值来交换呢？
于是，荀彧大概给他们说了一个汉朝人认为合适的交换比例。
草原使者听了之后，差点集体吐血。
荀方伯呀，这个可不行啊。
你要是这种交换方法，我们的马匹和牛羊根本就不够。
荀彧于是说了一个自己的想法，供异族人参考。
荀彧说：我觉得呀，你们这些人占据着北疆广大的草原，你们根本没有精细的去养牛养羊，只是靠散养放牧，就能想出这么多的牛羊。
你们若是能够按照我们汉人的方法，开展大型的畜牧业，在草原上组织农场，我们汉人在教你们粮食种植技术，你们用每年多出来的牛羊和粮食来换煤炭不就完了吗？
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