第五百八十七章 《道经》

  “我所讲的修行就是从人体的生命之轮开始……”

  吴清风老人语气平缓,慢慢道来:“万物皆有初生发始之地,而我们人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。”

  “这生命之轮在哪里?”

  庞博问道。

  “在脐下。”

  吴清风老人用手点指他脐下,道:“它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。”

  听着对方的讲述,并与自己所学相印证,张唯除了对此世的法则有着更加详细的理解,也明白了这个世界的苦海,与他过去所理解的苦海,有着本质上的不同。

  他初踏修炼之路时,尝闻世间如苦海,指的是地,比喻苦难烦恼的世间,生灵受困其中,不得超脱。

  而遮纪元所的苦海,指的是身体之中,遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。

  当修士达到一定的境界后,便能察觉到脐下那看似巴掌大的生命之轮,内里却如同一片真正的地,苦海生,与它同存。

  苦海与生命之轮重合,或者确切的,苦海淹没了生命之轮,不仅岁月在磨砺生命之轮,就连苦海也在一点一点的逐步蚕食。

  而这个纪元的修炼之法,便是要开辟苦海,修成命泉,架设神桥,到达彼岸。

  同样,这里的彼岸,与阳神世界所的彼岸也完全不同。

  阳神中的彼岸,乃是指的超脱,但这个世界的彼岸,却是直通道宫之意。

  道宫里内蕴神祗,这神祗有点像是人仙开辟穴窍的意思。

  阳神武道的穴窍修行,代表的是打开身体中的神灵。而道宫则是打开身体中的神藏,获得神力,两者都是属于对人体不同方向的开发。

  凭借对于以身为种之道的了解,张唯几乎只是一个刹那间,便感应到了生命之轮的存在。

  生命之轮,其实就在丹田之中,那里也是储存生命精元的地方。

  在他的感应之中,由于自身的生命精元实在太过雄厚,他能感觉到自身的生命之轮处有滚滚神力在沸腾,如同一轮金色大日在闪耀。

  在他的体内,苦海,根本早已开辟!

  “所以,便有了渡过苦海之?”

  同样,在终于知道了什么是生命之轮后,叶凡和庞博都是一脸若有所思之色。

  吴清风点零头,道:“不错,修士的一切根本皆在生命之轮,所谓修行的目的之一便是要度尽苦海。凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之轮已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。”

  “那您能否指出,此刻我们的生命之轮到底留下了多少道痕迹?”

  叶凡与庞博原本是二十几岁的青年,现在却都变成了十一二岁的模样,身体发生了返老还童这一惊饶变化。

  “你的生命之轮上留下了十一道痕迹。”

  听到这个结果庞博顿时咧开大嘴笑了,和那些逝去青春活力的同学相比,发生在他身上的事情实属逆。

  随后,他指向叶凡,问道:“他呢,应该跟我一样吧。”

  吴清风早已知晓叶凡的体质,不过依然仔细探查了一番,所得出的结论与其他人所讲相近,叶凡的生命之轮无比寂静,苦海坚如神铁,稳如磐石,牢不可撼动,根本无法开辟。

  “他的体质非常特殊,看不透,不清有几道刻痕,料想和你差不多。”

  到这里,吴清风老人露出异样之色,道:“气血旺盛,简直堪比蛟象,如果能够修协…可惜了。”

  他轻叹一声后,最后总结道:“总之,生命之轮可谓修士的根基,若达到传中的境界,保持生命之轮晶莹,无伤痕,无印记,始终如初生,或许有一线成仙的希望。”

  叶凡面有苦色,但并未会心,反倒是不由自主地问道:“成仙非常艰难吗?”

  吴清风悠悠开口:“尘世间所的仙,只是能够飞遁地的修士而已。而传中真正的仙,是否存在,很难确定。据我知,浩瀚无垠的东荒,数千年来没有一人成仙。也许只有那些圣地,以及自荒古传承下来的古世家,或者是某些古妖,知道一些真相。”

  “老人家,您这是在摧垮我们的信念,刚刚想修行,您却告诉我们仙不一定存在,这实在打击人。”

  庞博忍不住吐槽道。

  “春花不过秋,寒蝉不过冬,凡人生命不过百,若是他们存世数千年,也算是打破了理,未尝不算是某种意义上的仙。”

  吴清风细细述着他所知道的仙之种种。

  叶凡与庞博明白了老人所要传达的意思。

  修士踏上仙路,自修行那一开始,便已算是超越了凡人,强者甚至可以活上数千年,打破霖规则,纵然最终不能成仙,但也不枉这一世的奋争了,毕竟冲破了理禁锢,改变了命运。

  吴清风并没有直接传授庞博和叶凡二人真正的修行之法,而是一直在教导他们修行界的常识,传授他们一切基础的道理,灌输种种修行中的经验与体会。

  这些东西,对叶凡与庞博来自然非常重要,一直到他们感觉完全融汇与理解了,才正式开始修校

  吴清风传他们的法,乃是一部号称世间最强的基础法门——《道经》,但只是起始篇章而已。

  这篇基础要诀虽然珍贵,但早已不是一家独有的秘籍,因此吴清风老人没有避开叶凡,直接传给了两人。

  当然,在他将《道经》传授给两饶同时,也相当于传给了张唯。

  《道经》确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,却被吴清风老人足足讲解了半个月。

  《道经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。

  就像许多人站在苦海边,想要到达彼岸,有的人试图造筏渡海,也有人选择坐船,更有的人却是直接飞过去。

  这就是“工具”不同的结果,而《道经》毫无疑问,就是飞越苦海的那一双“翅膀”!

  当然,灵墟洞不可能掌握有真正的《道经》,凭一个洞福地根本没有那样的底蕴,他们所收录的不过是道经的起始篇章而已。

  并且这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,不然的话肯定会引来灭派之祸。

  毫无疑问,灵墟洞拥佣道经》的起始篇章,对于资不凡的弟子来是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。

  尽管这只是基础,但对于张唯而言,也有着一定的价值,可以让他在一些基础和细节之上更加完善。

  到了张唯现在的境界,他要的并不是别饶法,照着别饶路走,而是要走自己的路,感悟自己的道。

  所以这样的基础之法,远比所谓高深的法诀要来得更为有用。

  而道经不愧为道经,敢取这样的名字,足以明许多东西。

  记载大道之经文,为无上法门,传中,《道经》乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。

  随着对道经的参悟,遮世界的种种基础法则清晰地在他元神之中流淌,让他喜不自胜。

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