前面解释过。鉴宝其实就是靠身体在吃饭。讲究五官、手脚、心来感受、品鉴宝物。在古玩行当，认为身上的器官都具有灵气，因此也叫做灵官。徐老在江湖窜货场打了眼之后，鉴于我当时维护了他面子，曾单独约我，向我行“灵官拜退”大礼。前面同悦古玩提出让我们三人享香受供，就是要我们的命。要命太简单了。双眼一闭不睁。啥也没了。可我现在主动提出自废灵官、守店千年，意思是拿着刀，自己动手，废了五官、手脚，成为一尊不死的人彘，只要有一口气在，就永远在店铺的后院待着。这事情的残忍和痛苦程度。比丢掉性命高出万倍不止。什么叫生不如死？这就是典型生不如死！当然，我也不是傻子。胡三秒的景泰蓝葫芦对锁，以杂项阎王的本事，他绝对能判断出来这是一把古锁留今字。也就是说。杂项阎王若敢砸开对锁，他绝对可以斗赢。但是，我赌他不敢砸！他是一位退隐江湖十年，每三天都要见一次宝贝女儿的老父亲。像这种历经风霜的人，只想远离是非、守成安怡，绝对不可能拿女儿的前途性命来博。哪怕仅仅是百分一失误的概率，他也不敢。我赌他在最后的时刻，一定不会砸对锁，而会选择撤斗行百步香。宁愿折了自己一辈子的江湖名誉，来换取自己女儿。古玩就是玩人。玩人就是玩心理。若是面对十年前的杂项阎王，我绝对不敢这样下注。但现在，这一定是他最大的软肋。颜旺父女在我说出自废灵官之后，顿时脸色陡变。我见到颜旺神情突然阴沉万分，变形的十指关节发出了轻微格格响动，手推了一下鼻梁上的金丝眼镜。关节响动、推金丝眼镜，这些微小的动作，证明他现在心中紧张而纠结。紧张在于他根本摸不清我的来路。纠结在于接了斗之后，赢了一切都好说。若是输了，到底是讲江湖规矩，还是直接弄死我拉倒，存在选择。我相信他有充足的考量，但不管他作任何选择，这会是对老江湖心中的信仰产生强烈的冲击。“颜先生，接斗吗？”我冷冷问道。颜旺微闭了一下眼睛，蓦然睁开，双目如炬。“柳先生，师承何门？！”“无门无派！”“缘何敢赌？！”“八字够硬！”“老头子人称阎王，有时会不讲规矩！”“你来试试看！”这一番对话结束之后。我知道自己已经稳了。杂项阎王第一次称呼了我的母姓，但却表现出一副咄咄逼人之姿，甚至已经直接摊牌，说他会不讲江湖规矩。这虽然是对我的一种震慑。但与此同时，也是他内心对结果不确定的一丝恐慌。色厉内荏！颜旺阴瘆瘆地冷哼一声：“好！接斗，上斗物！”我将木盒子拿了出来，打开了盒盖，抬手说道：“请掌眼。”颜旺浅浅地瞄了景泰蓝葫芦对锁一眼，立马闭上了眼睛，摘下了金丝眼镜。颜小月见状，赶紧拿了一根纤细若丝的长绳子，递给了颜旺。颜旺闭着眼睛，用绳子拴起了葫芦对锁，十根变形的手指，突然以一种非常古怪的姿势迅疾交叉。绳子绑着葫芦对锁，腾空而起，在他手中滴溜溜地转动。他双目依然不睁，旁若无人、物，身子似乎进入了一种完全入定的状态，但手中扯细丝的动作却不停。景泰蓝葫芦对锁依然在疯转！我见到颜旺的鼻翼、耳朵、嘴唇、眼帘，若蜻蜓点水一般在微动。传说中的心鉴！鉴师靠的是五官、手脚。但往往最会欺骗人的，也是五官、手脚。老一辈的顶尖鉴定大师，如果对某一项领域，达到了出神入化的地步，可以完全摈弃五官和手脚媒介，让宝物在自己眼前不断地晃动，用心去感受它的外形、色泽、气息、宝光……说起来神乎其神。但其实也很好理解。失明画家能够通过笔摩擦宣纸之声判断所画的具体东西，失聪音乐家可以通过别人弹琴键之手认定哪个调子失真，无味觉厨师可以通过菜色泽推测五味哪项出了问题……还是借用《卖油翁》里面的一句话。无他，但手熟尔。我心中暗自震撼。其它方面不好说，但在杂项领域，我不如颜旺。半晌之后。他将景泰蓝对锁放了下来，拿起了桌子上的眼镜，嘴对着镜片呵了两口气，再从怀中拿出镜布，仔细擦拭了一下镜片，缓缓将眼镜给戴了上去。直到这个时候，颜旺才将眼睛睁开，神情无任何变化，死死地盯着我。我无比淡然。与他对视。忽然！颜旺脸色陡变，显得极为愤怒，抬手猛地一拍茶桌：“好小子！”“你竟敢以真充仿，假仿骗斗！”茶桌上的杯子被他突然一拍，震得弹跳滚动，茶水横泼，杯子纷纷摔落，发出了“哐哐哐”碎裂之声。此话若凭空一道惊雷。旁边的颜小月顿时惊得呆住了。之前说过。赌斗秉承的一个原则便是“断旧不如断新”。我们拿景泰蓝葫芦对锁，上门明确告诉同悦古玩其为明神宗期间对锁仿品，考验的就是对方断新的眼力。但前提是拿来赌斗的东西必须要为仿品。否则，这个局就不存在。若拿真品来赌，就是骗斗。骗斗之人，旧社会可是要剥皮锉骨游街的。颜小月一张俏脸通红，胸脯上下起伏，满副肺都要气炸了的模样，转头说道：“爸，我叫人进来收拾他们！”颜旺闻言，抬手制止，冷冷地说道：“等会儿！”“死犯尚有一辩，让他先解释！”我心中暗暗冷笑。杂项阎王不愧是老江湖。他心里清楚知道，没有任何人有胆子拿真品来骗斗华东杂项第一赝品制作巨鳄。这其实就是仿品。但他通过心鉴，却愣是没看出名堂来。于是，他在反赌。赌我其实也不知道里面的道道。尔虞我诈。可惜，他诈错人了！
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