第八十二章:不一样的角度

  从道家的道德经到儒家的春秋,基本上每一个流派都有易经的影子。孔子说,加我数年,五十以学易,可以无大过矣。苏东坡说,抚视易,书,论语,三书,即此生不虚过。郭沫若说,易经是一座神秘的殿堂。

  爱因斯坦说,西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。

  有一本bookofchanges,在1967年已经出版。就是外文版的易经。

  松下幸之也评价过,中国古代哲学,是天下之最。我公司全体职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。

  李约瑟认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用:“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。”

  黑格尔:“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的业。”

  荣格:谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,惟独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。

  我仔细研究过易经的起源与兴起。发现了很多我们所了解的易经,经过了多次的延伸。现在现存的文献里,都是我们后人对易经的诠释。

  易经分为两个流派。第一个,易理派。第二,象术派。易理派主要是以哲学为主。象术派主要是以占卜预测。

  伏羲创八卦,文王结合连山,归藏,总结出了周易。连山,归藏是一种非常古老的文字,早就已经失传。事实上周易就是对连山,归藏的最终总结,从而延伸出六十四卦。战国时期主要是以金木水火土五行作为行运最为根据。比如秦朝一直崇尚黑色,那是因为秦朝走水运,黑色属水。两汉延续五行以外。比如汉武帝崇尚玄红,也是以五行火为基础。也会随着时间的更替而修改。除此之外还以观星术,相术为主。魏晋时期盛行金钱卦,郭璞奠定的风水的基础。南北朝时期形成了最古老的古三式,六壬奇门太乙。奇门遁甲,太乙神数开始大规模的兴起。唐代时期,袁天罡和李淳风共同创立了推背图,但是从唐代开始历代被称之为禁书,还发行了各种版本来混淆视听,传承至今也并不能确定什么正确的推背图,紫微斗数也是这个时期的陈抟所创。宋代的邵雍创造了梅花易数。这个时期徐子平也根据六字理论,创造了八字。也就是生辰八字。

  也就是说,我们现在所认知的易经风水的总和,就是这历朝历代不断延伸发展的结果。从历史上来看。我们和每个朝代所认知的易经都是不一样的。比如在魏晋之前,没有风水一说,在宋代之前,没有八字一说。都是后来不断创新得出的一些结论。

  易经六十四卦卦象,每一个卦象是一个世界性的概括。不像现代科学,有实验证明,是一个有定性的结论。这些定律就是一些经验化的结论。

  人生过往的一切,事无巨细,比如幻灯片一样,一格格在你的脑海里,过程既迅速又漫长,是的,你正在经历死亡前的最后生理阶段。你清楚地知道,人们把这叫做濒死体验,虽然你这样突然的方式告别世界,心中似乎略有不甘,但又能怎样呢?至少是冷酷的世界给予你身上那些沉重的压力,也会随着自己一起灰飞烟灭,一切都结束。你忽然感到从未体验过的彻底的释然,因为不必再去面对每一天都在叠加的生活重担,再也不用担心巨额的首付房贷,也不用焦虑,像之前一样,因为丢了工作没了收入,在亲戚朋友口中做了好久的废物。也就是在这个时候,你才豁然体会到生命中最有价值的东西,并不是这些令你在大多数时候陷入烦恼的事情,可惜生命也总是这样,一切都来的那么猝不及防,不给你半点后悔的空间,甚至来不及跟这个世界好好道个别。你的妻子,孩子,父母,他们接下来又会如何继续生活?相信随着时间的推移,影模糊的形象,会慢慢的在孩子的心中勾勒出一个十全十美的你。因为这一切来得太早还是并没有看到那个已经失去社会价值慢慢老去需要人照顾呢你你的妻子一定会因为你的事情鼓捣撕心裂肺相信我至少表面上一定会这样想在这里请她这里,你眼前忽然出现一道白光,这道光以一种无形的力量吸引着你,朝它的方向飞去,你突然想到这好像是离开世界的最后一个环节,看科普视频上说,这之后你的意识应该就会跟宇宙合为一体。这个让你痛并快乐的世界,请永永远远与你再无瓜葛,不论时间货款好吗?你的意识就陷入永无止境的黑暗中,这主要是让你感到极度恐惧,从这里一开始有些部署。或者放我们向你可怜的孩子,也不忍心他父母年迈时,让他们失去唯一的依靠,你仍然希望与妻子携手再走一层,因为这是你们之间最初的约定,但是最重要的是你无法承受,那永无止境,哎呀。不知过了多久,你慢慢睁开了眼睛,起个模糊的轮廓子,你眼前晃动,你找了着眼,眼前看到的是激动的,说不出话的妻子。以及在床边含着热泪,喃喃自语回来就好,回来就好的父母。

  “1700年左右,莱布尼茨发明了二进制,并且将其投稿给了巴黎皇家科学院,他认为二进制这种数值对未来绝对有着极大的用处。但可惜的就是巴黎皇家科学院拒绝了莱布尼茨的投稿,拒绝理由是看不出有任何用处,被官方科学院拒绝,莱布尼茨大受打击。于是就写了一封信,寄给了远在中国北京的朋友,白神父,神父看到二进制之后,突然就联想到了阴阳思想,二进制就是零和一两个数值,而阴阳思想也是阴和阳两个字符。如果将零理解为阴,将一理解为阳。那是不是就能找到二进制的用处了呢?居然阴阳可以创造出一个宇宙。那二进制,是不是也能创造出一个虚拟世界?于是白神父立即回信,并且指出了二进制与阴阳八卦思想的相似之处。收到信件的莱布尼斯恍然大悟,这时他才明白了二进制的极大用途,什么用途呢?也就我们今天所应用的计算机虚拟世界,二进制就是计算机的计算数值。”

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