【179】第11城

  复苏日新年,假期漫长。

  曾经的土著人,娱乐项目单一,狩猎与睡觉两点一线,几乎占据了生命过程的全部。

  偶有祭祀庆典,才有歌舞、比斗。

  而如今,健康的生产体系让子民生活无忧。

  娱乐项目变得丰富。

  各家孩童上演法则比拼,背诵一段《均衡圣典》,就能引来欢呼叫好。

  大人们术业有专攻。

  法则奥义渐渐融入社会,工匠们钻研造物术,打造家具;妇女制衣设计出更多种的花纹,有了对美感的追求。

  社会的安定,才能促进文明的进步。

  当近年第一版《均衡新闻报》刊发,又令各城有了忙碌的热情。

  神国立法。

  各部将原有宗族律例上交,又查缺补漏,具体讨论能做什么,不能做什么。

  1月9号。

  时隔5天,各城递交数千条律例,送达主城,交予最高长老殿。

  接下来的工作,便是将重复的进行剔除,并统一规范罪罚的轻重。

  周黎安对这一切心知肚明,全程没有插手过问。

  即便小花前来求见,也只是叫她全权负责,最后交付一个答卷即刻。

  周黎安也想过,以现世律法作参考。

  但后来发现时代不同,文化水平不同,国情更加不同。

  均衡不禁多婚,没有自由经济体系,没有道路交通……什么都没有。

  立法需依照实际情况设定,并随着文明的发展,逐步进行更替完善。

  照搬现世,很多律例就不适用了。

  更主要的一点是……

  如今还趋于蛮荒时代,立法就需要添入一些血腥的东西存在。

  不能完全用后世道德标准与所谓“人道主义”进行规范。

  现在的神国所需要的是野蛮生长,唯有壮大到一定程度,才是道德、文明程度升级的时候。

  同样,这也是秩序的培养。

  哪怕最高长老殿最终拿出的法典不尽人意,也可从错误中不断更正进步。

  这是子民又一次学习成长的过程。

  还是那句话,不会带团队,就只有一个神干到死。

  1月15日。

  历时半个月。

  最高长老殿与圣殿山修士,前来拜见。呈上两份整理过得《均衡法典》,由吾主与巫进行定夺。

  神殿内寂静无声。

  唯有一主一仆翻阅纸张的声音。

  即便是小花,此时也略有忐忑,因为真正投入在立法工作当中,她才发现所修习法则奥义,所能用到的不多。

  更多在于思考,权衡利弊。

  如一条律例中各部分别有不同意见,有人认为物资珍贵,偷盗应判死罪。

  有人则言,均衡之下皆为子民,应互助友爱,从轻发落。

  如何掌握这个平衡点,令她煞费苦心。

  雪女翻阅法典,也觉困顿。

  其中律例设置也有令她不满之处,可若要让她定夺,又拿不出一个说法。

  毕竟是新事物,从未有过一个参考标准。

  而周黎安则截然相反。

  自己所见的不一定是错的,因裹挟现代意识,所做评论并不客观。

  他早已做好打算,令子民进行试错,于失败中探寻箴义。

  因此,所要把控的只有一点……

  信仰!

  而在这一点上,众长老与圣殿山修士都做的不错,那就没什么可说的了。

  草草翻阅后。

  众人便见吾主放下了法典。

  雪女见得动作,也调整好情绪,因知晓祂将有旨意降下……

  “神国立法,非一日之功。”

  “或有错漏,但吾不会点破,须由你等于施行中逐步完善!”

  “自本月起,每月召开立法会。”

  “总结律例施行中的问题,进行订正修改。”

  “立法会由各城选出9名代表,于子民中呼声最高者为立法专员;大队、镇厅、长老殿及各城分院在职人等,不可为立法专员。”

  “立法专员每年选举一次,曾有担任经历者,5年不得重新竞选!”

  “各大队、镇厅、长老殿与学院不得干涉立法专员意志,全民为监督,若有举报查实,判处严厉罪罚!”

  “最高长老殿与圣殿山,为立法会监督,维持公平公正公开的秩序标准。”

  “每月立法会后,将修订律例交予巫进行定夺,若得通过,公示全国。”

  律法以民意为准。

  这是一种赋权行为。

  一旦掌握权力,就容易迷失;即便设置再多规避手段,也避不开人性。

  不过,于均衡之下,真要生出猫腻,是躲不开【虚空之眼】的。

  神权至高,并非说说而已。

  子民皆知,吾主真神时时注视着一切,洞彻世间万物。

  而说到底,修订律例是否通过,还在雪女之手。

  以子民思维所制定律例,根本逃不过周黎安这个现代人法眼。

  后世什么钻空子、走灰色边界的案例没有?

  若要挑战神权,必付出惨痛代价。

  众人听得旨意,立即发出赞颂——

  “赞美吾主,赞美均衡!”

  “遵均衡神旨!”

  新制度推行。

  再一次登上新闻报头版头条。

  各城震动。

  立法专员由子民担任?大队、镇厅等在职人员,不得参选?

  便有子民发出高呼——

  “此为吾主对我等的恩典啊!”

  “若我得立法专员的重任,必不能令吾主的恩典蒙尘,一切为神国所思所虑!”

  真正的劳动人民多是淳朴的,不被权力所迷失,不沾利益的污秽。

  一年任期,足可保持他们的良知。

  更别提,人人信仰狂热,均衡的意志,早已融入所有人的血液骨髓。

  包括最高长老殿与圣殿山。

  谁又有不虔之心呢?

  周黎安设置立法会,也并非对他们的不信任,制度理应完善,维持公平公正公开。

  无规矩不成方圆,此为律法存在的意义。

  与此同时。

  墨西哥群山之中。

  2000大军已开拔,带领3万余部族人北上。

  他们的目的地是霍霍坎大城,将设立均衡的第11城。

  而在这滞留的半个月里。

  周黎安也陆续降临各城,于6号大城造物新的机械圣器。

  石油产出已经稳定,燃油不缺,矿产、炼钢稳步向前。

  并令那周望山时时跟随在旁,为他传授法则医术。

  自现世整理了资料,赐下解剖、生理学、免疫学等书籍。

  周黎安是专业人士,很情理剔除净化了资料里的引申知识,变作纯净版。

  现代医学更多依托生物化学制药,而均衡一无所有。

  因此教予他更多的是预防常识。

  从均衡最基础的卫生管理办法开始延伸,为什么要设立公厕,为什么要保持个人卫生。

  生物法则圣殿山就有全套秘典。

  根据周黎安所赐下密卷,可相互应征。

  然后便是药物投放。

  大病不提,内科的头疼脑热无非一个消炎抗菌与免疫力修复。

  外科就要依赖实际操作积累了。

  卫生院设立不急。

  等他对病理有一个完整认知,便可拿出卫生管理办法,才是设立卫生院,推行正式卫生条例的时候。

  为他留下作业。

  周黎安与雪女返回现世。

  时间加速开启。

  ……

  均衡13年,1月25日。

  星期一。

  均衡并未有明文规定的休息日,但双休已成习俗。

  休息日里,子民会拿出时间以祭祀仪式,敬拜真神。

  有求知好学者,也会修习语文法则。

  再有工匠对造物事宜痴迷,休不休息都乐于投入在工作之中。

  清晨,周望山来到监禁所前。

  圣殿守卫已与他熟稔。

  吾主与巫外唯一可踏入监禁所的人,这是多大的恩宠啊。

  进门后。

  迪迪玛尔与罪王都来见礼,而牛屎与周卫国,早已习惯他的到来,此时都懒得露面。

  时不待我。

  已是接近2月。

  他们需全力以赴修习法则,突破法则大圆满,唯每天休息时,才挤出时间,为迪迪玛尔与罪王传授法则奥义。

  待得迪迪玛尔坐下,周望山查探伤口,满意点头,“伤势已完全愈合,这是最后一次换药了,结出血痂不可移除,令伤口重现,有感染的风险。”

  “须令它自然脱落。”

  迪迪玛尔通晓药理医治之法,如此常识他是明白的。

  且这些天修习法则奥义,除从基础学起,也会询问一些深入知识,知晓细菌的存在,明白了感染的意义。

  不过他懂得人情世故,于此时自然不会班门弄斧,只是安静聆听。

  然而,却见周望山道出医嘱后,又练练叹息,令他不解,“望山为何叹息?可是遭遇什么忧虑之事,吾虽不得法则奥义,但于世三十多年,所见颇多,或可为你参考。”

  周望山摇头,“倒是没什么忧虑,只是可惜,没有早早得法则医术。”

  “吾主离去前,赐下圣器,于我修习之用,若当初得此圣器,我便可在你身上施展。”

  “这么大的两处伤口,若以针线缝合,治愈速度会更快!”

  二人目瞪口呆。

  “缝合?可是如衣服般缝合?人怎可像衣物那般处置呢?”

  周望山认真道:“开放式伤口接触空气,更容易引发感染,缝合是为减少暴露面积,促进细胞愈合。”

  “《均衡圣典》你应该已经通读了吧?”

  “《均衡圣典:吾主降世篇》有言,万族之长爬山濒死,便是由吾主亲自以法则医术进行缝合的。”

  “我起初见此段落还不通其理,前几日得听吾主与巫的教诲,才知圣典之内,无不存在着许多大道真理。”

  迪迪玛尔哭笑不得,看看周望山的认真脸,又低头看看自己的伤疤。

  对于救命恩人,他怀揣至诚之心,“望山,若你是为修习法则奥义,不如将伤口切开,用吾来缝合练习?”

  周望山一听,眼冒绿光。

  一旁的罪王都懵了:???

  心说你们认真的?

  可最后,周望山还是笑着否决,“不必了,吾主以为我制定修习目标。”

  罪王立即道:“可是用奴隶为练手?”

  周望山连连摆手,“均衡之下,皆为子民,何来的奴隶?罪王,你要将那些老旧糟粕,尽快剔除了!”

  罪王羞惭点头。

  便听周望山收拾东西后道:“练手可为农畜,法则医术不止可救人,也可救治动物。”

  “好了,我走了,今天我预约了主城食堂一起杀牛,练习解剖术,此也为法则医术的重要技能。”

  周黎安为他留下作业,正是动物解剖,真正探寻生物组织结构。

  至于人体解剖,那就要看运气了。

  要么有人犯下死罪。

  要么有猎队出现意外,可得外科实践机会。

  周望山已通知各城学院,若有濒死者,可由他前往施展法则医术。

  生与死,那就要看此人是否心怀均衡了。

  想要得吾主恩典注视,不是人人都有如此殊荣的。

  ……

  时至3月。

  子民不见吾主降临。

  若是曾经,难免生出恐慌,但如今各城繁忙,热火朝天,人人皆知只需心怀均衡,便得祂的注视。

  6号大城向西30公里。

  一条崭新道路延伸。

  地基以黏土夯实,随后铺设碎石与高炉所产矿粉;碎石层之上,便为石板。

  对如今均衡而言,混泥土原料难以从深山中运输,人力、生产力俱皆不足。

  小花以法则奥义中探寻筑路法,于工匠商定了最终方案,便在1月底动工。

  如今道路需求只为畜力运输所用,不用过于强调坚固抗压性。

  且要不了几年,混泥土产出,道路势必要全盘重修。

  届时只需撬出石板,便可在原有地基上铺设沥青混泥土等。

  因有吾主造物圣器,重型机械开出,1个月时间修成30公里,已是绝对神速。而随着修路工人愈发熟练,速度还将加快。

  预计年底可从6号大城连通均衡主城、萨克拉们托……一直抵达终点5号大城弗雷斯诺的石油厂区。

  3月中旬。

  一个由铁骑、工匠、霍霍坎人组成的上千人队伍出发,前往凤凰城与归返新军汇合。

  他们驾驭车队,携带大量食粮、农具、建材,是为新城建造的基础。

  此为吾主离去前所降下神谕。

  而如今,爬山等人踏出新路的成果体现。

  只需沿路得见均衡路标,便可抄近路抵达,而不用绕行内华达州、犹他州的均衡大道,在盐湖城折转南下。

  半个月后。

  上千人队伍抵达霍霍坎城。

  霍霍坎人对故土并无多少留恋,见得荒废大城,无不是发出唏嘘——

  “即便是霍霍坎城鼎盛之时,也无法与如今均衡各城作比较啊。”

  由奢入俭,却是为这上千人带来极大考验。

  但人人心怀均衡,皆知这新城建立的重要性。

  抵达后修整数日。

  他们开始大兴土木。

  凤凰城周边无林地,皆为荒原草场与远方群山。

  因此,霍霍坎人以土石构筑房屋,但如今翻修,却要用到新技术。

  “吾主所赐大地图册,于3号大区霍霍坎大城周遭,指明了矿源。”

  “我等需以法则奥义,修建水泥窖厂,造物混凝土;若得技术成熟,便可在神国各城推行,用以房屋、道路的修建!此为极大的荣耀与功劳!”

  均衡13年,4月27日。

  霍霍坎大城外,荒芜地平线上,拉长一道人群聚集的阴影。

  城中铁骑第一时间集结。

  又在见得一队轻骑疾驰而来,所有人露出了喜悦的笑容。

  “是出征的新军凯旋!!”

  “快,准备脚力最好的快马,令凯旋喜讯通报全国!!”

  至5月。

  均衡新闻报头版头条——

  【新军凯旋!三万余部族朝圣而来,臣服均衡之下!】

  其中又描绘许多出征时的细节。

  而在头版下方,用了整整半个版面,仅写着几个大字——

  【距“审判之征”还有128天!!】

  神国上下,无不振奋热血,仿佛凝聚一股锐利杀气,直逼那遥远南方之地。

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