460、玉藻前(1/2)

  ,我的诡异人生模拟器

  轰轰轰!

  意能量流转过苏午的左眼——“阎魔尊口噬生死大轮”咒印绽放若红莲!

  红光裹挟着那汹汹意能量,以苏午口吐出的密咒为引,流入他的右眼中!

  他的右眼一半血红,一半纯金!

  “九首三十四臂降阎魔尊护法道”修行密要在那金红色中漂浮而过,

  紧接着,

  一尊生有九颗头颅,演化三十四双手臂,脚踏“阎魔十六面铁城”的虚像就从苏午背后升腾而起!

  正是“降阎魔尊”的最高演化,

  密藏域诸法寺共尊的最上本尊“大威德金刚”!

  伟岸的虚影充塞整个元兴门,莫名的神韵在这道虚影中流转不休!

  苏午借助“鉴真神韵”,触发了“菩萨恶诡魔念”,在偶然间触感“九首三十四臂降阎魔尊护法道”,进而显化“大威德金刚相”,降服“菩萨恶诡魔念”的同时,

  自身进入天人交感的状态里。

  这天人交感的神韵将他与“大威德金刚”真正相连!

  他永恒地留住了“大威德金刚”的真意,将之与自身在天人交感境界中承接的神韵联合,使之变成了独属于自己的一种东西!

  此下以“大威德金刚神韵”,镇压“元兴门”躁动的欲念,却是正好合适!

  黑红的怖畏之火从“大威德金刚”周身喷薄而出,围绕它形成无边的火焰轮!

  三十四条手臂此瞬齐齐砸落!

  与此同时,苏午张口吐出雷音:“持戒修行,却不能断灭妄念;

  法修真乘,却不能清净本我;

  供奉三宝,却不能施善众生!

  既然如此,还成什么佛?!

  沦为魔类,自该堕入金刚地狱,永世沉沦,不得超生!”

  苏午双手连动,掐出的“文殊菩萨根本印”,在此刹转为“外狮子印”!

  大威德金刚三十四条手臂骤然间化作一座座铜山铁城,照着“元兴门”镇压而下!

  元兴门上,无数毛发虬结交织,拖拽着一具具女尸人皮,迎向那一座座铜山铁城,却在铜山铁城蕴含的死亡怖畏神韵覆压下,虬结的发丝纷纷颤抖、瘫软起来,将女尸人皮抖落满地。

  一根根发丝缩入元兴门上似虫蛀般的孔洞中,

  再没有兴风作浪!

  哗!

  冷风吹刮而起,卷起满地人皮女尸!

  平灵子脸色发白。

  方才那个瞬间,她就要以为自己会死在元兴门之下,没想到苏午身上陡然爆发出莫名气息,随着他口吐出赫赫雷音,萦绕元兴门的、炽盛的男女之欲跟着消褪。

  变作厉诡的元兴门,此时恢复了平静。

  平灵子并没有看到苏午背后浮现的大威德金刚,

  先前的斗法,只存在于苏午的意中。

  但满地散落的人皮,已然告示在场众人——可以暂时不用顾虑元兴门的威胁了。

  元兴门柱下,鉴真的虚影在苏午被鉴真神韵覆盖的“视线”里,渐渐凝实,不再如先前那般受元兴门炽盛欲念诡韵影响,而时隐时现。

  苏午望向对面的鉴真虚影,

  鉴真在此时抬头,看着他,面上浮现一抹慈和的笑容:“阁下修为高深,是以能降服元兴门一时,但元兴门乃是厉诡,仅仅凭借佛法修为,将它完全镇压,却也是根本不可能的。”

  苏午不知元兴门下,这个仅能被自己看到的鉴真,

  究竟是鉴真的一个影子,

  还是鉴真意识的残留?

  亦或是真正的鉴真提前留在此地的一种幻境?只要有人通过考验,就能触发幻境,听到鉴真虚影此般言语?

  为了验证一下自身的猜测,苏午闭口未语。

  对面的鉴真看着他,脸上笑意更浓:“我

  虽只是本尊的一道投影,但“我”与“我”本就没有区分,他即是我,我亦是他。

  阁下将我当作那些人偶玩艺了?

  只能说固定的话,做固定的动作?”

  “在下不敢。”苏午微微低头。

  心中凛然。

  眼下的鉴真确实是一道“影子”。

  但这道影子,却具备与本尊一般无二的思维能力!

  这种匪夷所思的手段,和某些恐怖厉诡的影子已经较接近了!

  譬如“三清之手”在阴间的一道投影,具备与三清之手本身相差不多的杀人规律,甚为可怕!

  而“鉴真”影子是否具备其本尊的手段,暂时不能确定,不过凭借其具备与常人一般无二的思维能力这一点,其实比厉诡的投影更显诡异!

  “我留在元兴门下,借助此间的诡韵存留。

  其实正是为了等待今时。

  等候“怨力大劫”开启的这个时机。”

  “怨力大劫?”苏午皱紧眉头。

  意识到自己终于开始接近东流岛最深层次的一些真相。

  “怨力,愿力也。

  众生的心愿得不到满足,被诡扭曲,终究变成怨力。

  你腰间的两把刀剑,即是用与怨力结合的铁矿石铸造而成。”鉴真平静开口,“大明寺鬼佛出世,集聚了众生的愿力,却反过来杀戮众生,引致愿力变为怨力。

  我背负怨力集聚的众生石,远渡重洋而来。

  寻求化解这怨力的方法,

  怨力却早已孕育出了一个厉诡——东流岛人称它作玉藻前。

  玉藻前本身无害,乃是一倾国倾城的女子——我曾在第一次看到她的面貌时,即被凡心所困,闭关修行数载,头顶烦恼丝始终无法斩断。

  终有一日斩断了这烦恼丝,

  它却化作了如今的元兴门。”

  苏午盯着鉴真影子的眼睛。

  心中的惊骇更超过从前——斩断的发丝就此化作了厉诡,鉴真本尊到底是什么东西?!

  难道鉴真本来就是个厉诡?!

  还有,

  “玉藻前”本身无害?

  既是厉诡,本身怎可能无害?

  “大凡厉诡,皆具备某种规律。

  一旦触碰到它的规律,轻者一人身死,稍重则一家身死,再重即是一乡一镇一城一池的人尽数死绝!

  但玉藻前并没有这种规律。”鉴真继续开口讲述着,谈及他自己割断下来的头发,演化为厉诡,不知夺去多少人性命这件事,面上未见有丝毫悔意,不像是修行有成、慈悲为怀的高僧大德。

  “玉藻前虽没有杀人规律,却其恐怖程度,却绝不亚于被东流岛人封为至高三神的“素盏鸣尊”、“月读”、“天照”!

  玉藻前的恐怖之处,正在于它能挑引起一切祸端。

  小到兄弟同室操戈,大到国与国之间征伐混战!

  自它被我带来东流岛前几年之内,我虽尽力消减关于它的痕迹,不令人发现它的存在,尝试以种种方法将之关押——但每一次的最后,结局必然是在某次偶然之下,它被人发现踪影。

  关于它的传说进而流传开来,

  因为看见它的容貌,丈夫茶饭不思,对结发之妻生出厌恶心,进而烹食发妻;

  兄弟二人同室操戈;

  两国之间纷争不断!

  长此以往下去,纷乱波及全东流岛不说,更会威胁到大唐!

  为此,我进行种种研修,终于找到了一个方法,可以暂时的、真正地镇压它一段时间。

  即是在世人的见证下,“杀死”玉藻前。

  玉藻前乃是厉诡,不可被杀死。

  但在人的心中,它并非厉诡,而是一个倾国倾城的美人。

  我鼓动群僧、诸神

  社,更改关于玉藻前的种种美妙传说,将之变成口口相传的、蛊惑人心的九尾狐,之后以退治妖物的名义,聚结东流岛各地的兵勇,

  在“黑天原”杀死了它。

  它并未真正死去。

  但在所有人的认知里,它已经死了。”

  打破众人心中的神像,让“神灵”不复存在,改变所有人的认知——这就是鉴真用到的方法,这个方法应对玉藻前那种“非有非无”的杀人规律,在苏午看来,确实是最契合的、最恰当的。

  这个方法应该成功率很高才是。

  为何玉藻前后来又变成了九大杀生石矿脉?

  鉴真顿了顿,

  看着苏午,枯槁的脸上浮现一抹诡异的笑意:“玉藻前死的时候,它真的长出了九条尾巴。

  真的在诸多箭簇之下,出现了累累伤痕。

  死在了我的眼前。”

  什么?!

  苏午闻言毛骨悚然,后背一阵阵发寒!

  鉴真只是将玉藻前说成了生有九条尾巴的妖狐,其实她本身还是人类的样子,形貌极美,鉴真只是在众人的认知里消灭了它!

  但它却真正呈现了“死亡”的迹象!

  它真正长出了九条尾巴!

  “不论如何,随着它“死”去,东流岛确实消停了一段时间。

  直到有采矿人在距“黑天原”不远的“玉色山”中,开采出了“杀生石”……

  此种石头,能够将人与“天人交感”状态取得的、关于天地运转的某种神韵留存下来,使得石头打造出的兵器,具备种种匪夷所思的能力。

  我在得到“杀生石”的消息后,

  亲自去了玉色山,在那里呆了良久。

  因这种杀生石具备“斩切、囚禁厉诡”的特性,我内心的某个想法,就此终于能得到实践。

  玉色山原本有座铁矿矿脉,这铁矿脉里,本来隐藏着一个厉诡。

  后来铁矿演变成了杀生石矿。

  我未知原因,还以为那厉诡就是此间铁矿发生变化,具备斩切厉诡、留存神韵之能的原因所在。

  未想到,其实是我倒果为因了。

  那个厉诡,至今还留在玉色山矿脉中——”鉴真看了眼苏午,又道,“或许该说它的大部分,至今还留在玉色山矿脉中较为合适。

  当时我未曾想过,

  这种石头,与“玉藻前”有关。

  直到东流岛诸地都出现了杀生石矿脉,国与国、贵族与贵族、公家与公家之间的一场场战争就此掀起——我才幡然醒悟,原来杀生石就是玉藻前。

  玉藻前则是众生石。”

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