第二十七章 四大灵官显

  弥罗青卷幸逢仙驾初明道,又往香岩求法真第二十七章四大灵官显在法厄同向弥罗发起攻击的同时,在翡翠山谷之外,白鹿、苍狼和雄鹰三位精魄半神也是各自出手。

  天空之中一道惊雷划过,雄鹰半神的影子在乌云之中若隐若现,伴随着轰隆隆的雷霆之乐,落下的雨水比起原先多了些许奇特的力量,让大地下方的炽热无法向外扩张。

  白鹿踩着水波,在翡翠山谷四周奔走,足下青草滋生,自然的力量在不断中和若有若无的负面力量和混乱领域,待在白鹿身边的苍狼则是仰头长啸,一道道若有若无的狼影从阴影中跳出,借着雨水在四处游走,随时准备向可能出现的怪物发起进攻。

  在三位半神动手的同时,弥罗的力量也是将三者笼罩,三位精魄半神都能够感受到弥罗在进一步解析他们的领域和力量,但同样弥罗先前加持在他们身上的名字力量也是不断提升,赋予他们更加强大的战斗力,因此三位半神不但没有拒绝弥罗的举动,反而开放自己的领域,让弥罗能够更好的掌控这些力量。

  “你看他的手段如何?”

  作为受龙之土为数不多真神存在,明面上神力等级最高的夫子站在翡翠山谷远方一座山峰之上,遥望着翡翠山谷附近的变化。

  依照夫子的力量,感知巨戈平原的变化并没有太大的问题,比起来他身边的政主就要差一些,因为早年的政策,已经弥罗同其关系,巨戈平原对于政主的信仰寥寥无几。

  在这片土地上,政主能够获得的加成极少,外加其本就弱于夫子的神格等级,一时之间还无法完全了解此地发生了什么,没有马上回答的他在思索好一会儿后,才缓缓道:“想法不错,也有一些手段,只是他似乎还没有跨入传奇这一等级,这倒是有些奇怪。该说不愧是天外来客吗?”

  政主点出弥罗身份的举动并没有让夫子有任何情绪变化,或者说夫子本身也有着类似的猜测,他淡漠道:“对于这一方天宇而言,我等受龙之土的文明就不是外来之物?说白了,此方天宇哪里还有完整的本土存在,即便是西方那位农业女神,本质上也是被西方诸神同化后的本土生灵,而非真正意义上的本土神祇。”

  说着,夫子伸出手,雨水在他的指尖滑过,感受内里细微的力量,以及对于这片土地的祝福和祈祷:“只要他能够让我等受龙之民得到更好的生活,继承我等受龙之土的理念,他就是受龙之民,就是江灵之主,就是江龙的代表。比起来,我等这些先行之人,应该给他们这些晚辈让道,而不是仗着自己先行一步,夺取他们可能获得的机缘。”

  “那本来也是我的神职。”

  “真的吗?你我的神职有多少是自己的,有多少是源自于当年龙图腾最后的馈赠?你既然无法完美的继承这部分力量,那么交给更适合的人不好吗?说白了,我们都是继承者,若是有更加适合的继承者,退位让贤未尝不是一件美谈。”

  说到这里,夫子眼中浮现一缕厉色:“若是强行挽留,哪怕借势逼迫一些族群不能威胁到自己的第一继承权也是有可能会引起冥冥之中皇天后土的感应和反噬,以至于事情走向不可收拾的程度。就好像这次东海孕育而生的鱼龙,又比如那被弥罗庇护的清源。”

  政主闻言,冷笑道:“又不是你的权柄,你自然站着说话不腰疼。”

  “若是你真的觉得自己亏损严重,那么就算是我同你的交易如何,我可以将【礼仪】的神职转让给你。一个已经有固定信徒的神职,换取一个你迟迟无法掌控的神职,你应该不算亏,哪怕【受龙文化】这个神职的潜力要高于【礼仪】。”

  夫子的话,让政主彻底没有反驳的理由,他沉默了一会儿,才道:“让我再想想。”

  “无妨,只要在那鱼龙入巨戈之前你给我一个答复就好,现在我要好好看看这布局,不得不说,弥罗这位外来之人的能力相当了得,这等布局都能够形成,基本是断绝了法厄同的力量逃遁出来,甚至还能够影响到封印中的法厄同。可惜,这样的布置需要大量的雨水,并且还要动用山川印的力量,若是暂时一两日还好,时间久了,巨戈平原都要成为巨戈沼泽甚至巨戈湖了。”

  夫子点评的同时,也是在研究这等变化后续的影响,他低声道:“不过这样的布局,倒是对后续鱼龙逆行而来有一定的好处,能够更好地联通各地水系,若是那鱼龙足够精明,将这次暴雨之后,留下的湖泊连在一起,或许有机会凝聚一个地域性的神职。”

  但夫子分析越来越细,甚至连弥罗借此机会和三位半神领域交感的情况都看了出来,但他没有发现的是弥罗这样的布置并非单纯的为了压制法厄同的力量,他更是为了蒙蔽这一方天宇,这个宇宙的感知,方便召唤一件特殊的兵器。

  站在封印之中的弥罗伸手一招,玄黄玉笏入手,而后弥罗宝卷之中诸多名字意义浮现光辉,以已经同此方天宇相互交融,进行转化的名字为核心,没有交融和转化的名字为辅佐,纷纷融入那玉笏之中。

  抬手一挥,玄黄二气交织,形成四道符印,相互交织,又各自分化出二十道,融入玄黄玉笏之中,形成一柄三尺六寸五分长,有二十一节,每节有四道符印加持的神鞭。

  弥罗抬手对着法厄同猛地挥舞一下,伴随着一声一声悠长凄厉的惨嚎声,无数嫣红的“鲜血”向着四周飞溅,那鲜血每一滴都宛如熔岩般热气蒸腾,无比炽热。

  这是弥罗凝聚的打神鞭之能,形成的伤害对于法厄同而言也是难以立刻愈合的痛苦。

  甚至,法厄同体内源自于真神的神性也是受到这打神鞭的影响,被打出了少许。

  弥罗伸手捏起一缕宛如火焰一样的神性,其中神性的力量纯粹无比,基本看不出什么扭曲的痕迹。

  见到这一幕的弥罗心中突然有了点想法,他伸出一只手,五指张开,雷光在指尖浮现,属于这方天宇涉及到雷霆的领域力量被弥罗引导而出,融入神性内部,以打神鞭反复捶打之后,化作一道金光被弥罗注入那法厄同的伤口之中。

  随着雷火飞溅,炽热的火焰之中逐渐升起一朵朵灿烂的莲花,弥罗又是垂下【神道/仙道·从五品都天豁落府三五火车雷公·镇山神将·威灵显化王灵官】这个名字,让其吞噬法厄同的力量,撕裂其概念,试图从中凝聚出一尊完整的护法神。

  感受到致命威胁的法厄同疯狂挣扎,八根伪足直接炸开,无数炽热的光辉向着四周扩散,虚空似乎被红色的帷幕覆盖,并且又在雷光之下,宛如极光般变幻莫测起来。

  鲜红、血红、嫣红、火红、绛红、橘红、石榴红、玫瑰红各种各样的红色火焰在四周绽放,最终汇聚在一起形成极端的白炽光辉,照耀四方。

  强大的力量撼动了弥罗重新种下去的神性,也干扰到【王灵官】的凝聚,可这样的挣扎实质上毫无用处,弥罗手中神鞭再次挥舞一下,光辉破去,法厄同身上又多出了一道难以愈合的伤口。

  看着还在挣扎的神孽法厄同,弥罗又是挥舞了两下手中的鞭子,在法厄同身上开出两个口子,紧接着反手压下三个名字。

  【神道/仙道·从五品督财府玄化财神·如意金轮元帅·正一玄坛赵灵官】化作一尊骑着黑虎,手持金鞭的神将虚影,一出现就是吞了法厄同体内关于太阳的神性和力量,同时弥罗也是将先前从黄金绿洲女神阿乐希尔手中获得的金羊毛抛出,融入【赵灵官】体内。

  【神道/仙道·从五品六天火府璇玑上将·南极火犀大仙·五显华光马灵官】化作一尊眉生三目,身穿金甲绛袍,手持宝剑的武将形象,一凝聚成型,便有大量火鸦从他身边飞出,吞噬了法厄同关于火焰的权柄和神性,完善其形体和力量。

  【神道/仙道·从五品太微金阙五岳神宗·显德上将·翊灵昭武温灵官】最是虚幻,却又依托封印同法厄同纠缠,一点点吞噬其负面力量,就像传说中这位灵官吞下毒药,解救苍生一般,吸纳这神孽的力量,完善自身位格,弥罗同时也是将翡翠山谷的概念提取出来,同【温灵官】相合,强化其地神的属性。

  按照弥罗先前的推算,此方天宇内部的一般半神正好对应着五品名字,四大灵官虽然只是从五品,但也能够承载一定的神性和领域力量,面对挣扎的法厄同也能够形成良好的镇压作用。

  因此,在四位灵官的封禁之下,法厄同彻底失去了挣扎的可能,这神孽几次想要扭动身体,但体内凝聚的一点力量刚刚浮现,就是被四大灵官抽取,作为这四位五品名字现世的核心。

  不过弥罗的这个举动,也是引起了白鹿等半神的惊恐。

  在弥罗走出封印的时候,白鹿立刻上前询问弥罗这么做的原因。

  “你在下面做了什么?为什么我隐约感受到神性的凝聚,甚至神职凝聚的气象,你不会是想要让那神孽封神吧,弥罗我必须告诉你,这样的做法一定会出事。”

  白鹿说完,苍狼和雄鹰也是落下,对于神孽封神的可能表现出显而易见的忌惮和排斥。

  对于三位精魄半神的忌讳,弥罗也清楚原因,对于这类封神的神孽,在西方大陆有一个专属的称呼,名为旧日支配者。

  当然,封神后的神孽同真正的旧日支配者还是有一定的区别,只是因为二者都非常擅长精神污染和血肉腐化,故而被冠以一个称号。比起封神的神孽,真正的旧日支配者性质上其实更接近于荒神,指代的是那些在宇宙开辟初期,曾经统治过宇宙的可怕存在,祂们是宇宙中最特殊的神祇,可以算是混乱和虚空的造物,这些神祇大多没有神国,单纯依靠肉身在宇宙中漫游,祂们会腐化自己所发现的任何世界,有不少天宇的覆灭以及一些上古邪物的诞生都是源自于祂们。

  弥罗先前观察耶各过去的时候,曾经看到了部分旧日支配者的影子,其战斗力对比强大神力而言,并非不可战胜,但其污染性和腐化性质,才是他们最让人厌恶和难以忍受的地方。

  按照白鹿的解释,一旦有神孽成功封神,其神力影响范围内一切生灵都会受到其力量的辐射,向着他们掌控的领域扭曲和转化。

  并且白鹿还指出:“法厄同虽然被我等封禁在这里,但多年以来也不是没有疯子想要盗取他的力量,甚至信奉他的力量,他若是封神,部分力量立刻会降临到那些人的身上,到时候哪怕我们能够将其诛杀,也一定会引起更大的动乱。所以,你没有想着将其封神吧。”

  “自然没有。”

  白鹿都把话说到了这个份上,弥罗也是将自己的打算告知对方,并且展示了一下四大灵官的状态,表示四者的状态类似于半神,可以通过信仰稳定自身,加快吸收速度。

  只是白鹿、苍狼和雄鹰依旧不愿意相信弥罗的手段能够完全净化神孽的力量,不愿意让四大灵官的名字出现在翡翠山谷,或者是巨戈平原之上,他们的理念大概是将四大灵官视作是镇压神孽的一种手段。

  对此,弥罗也没有太大的想法,毕竟四大灵官只是从五品的名字,道则法理的完善程度也就相当于一般半神,吞噬神孽或许真的会出现问题。

  比起吸收信仰,还是以打神鞭、太上执符相合弥罗宝卷多重影响会更加保险一些,真的出现了问题,至多是将四大灵官打碎重新凝聚,不至于因为信仰而影响到凡人。

  而白鹿三位半神见弥罗没有强行推动四大灵官的信仰,都松了一口气,并在随后交流之中态度都好了不少,对一些后续事情的布置和推进也都是选择按弥罗的思路来。

  ps:旧日支配者和神孽的关系弥罗没有找到相关资料,算是魔改,或者说更加贴合邪术师变体职业旧日支配者。

  

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