雄鸡一唱天下白！
暮色退散，东方破晓！
经过一场好睡，纪渊精神奕奕，毫无半分宿醉之态。
到了换血三重天，铸成法体这一层次，已经算是半步脱离凡胎。
气血奔走，内息孕育，时刻涤荡四肢百骸，五脏六腑炼化杂质，使得口中津液香甜，排除污秽之气。
倘若资粮充足，每日服用补血大丹、虎狼大药，就足以填补练武行功的消耗亏空，也无吃喝拉撒的需求。
放在上古劫前，可以被称为了。而且体魄之坚固，筋骨之强横，还要胜过数筹。
纪渊饮了一口凉茶，推门走出，正好看到持着铜钵的杀生僧。
高大雄伟的老和尚颇有些风尘仆仆，好像赶了几百里路一样，僧袍衣角还沾着几点污泥。
杀生僧轻笑两声，慈眉善目回答道。
纪渊眼皮跳动，直觉告诉他，临济大师的讲法念经，寻常人恐怕是受不起。
毕竟，历代隐脉的执掌之人，多半百无禁忌，杀伐由心！
那种度化魔头，劝其放下屠刀，皈依佛门的路数，对于杀生僧来说不管用。
这位看似和气的老和尚，往往更喜欢以力服人，动用雷霆手段超度妖孽邪道！
纪渊眼神一闪，也没去刨根问底。
他这位便宜师傅行事有度，儒雅随和，是真正的高僧，而非一言不合打杀性命的邪魔。
那些出门没看黄历，撞到杀生僧手上的恶人、歹人。
只要愿意真心悔改，应当不至于当场去世，往生极乐见佛祖..吧？
纪渊嘴角含笑，将杀生僧带到正厅。
热气腾腾的早食如流水般呈上，花样极多，有轻淡口味的小米粥、白灼菜、佐味的咸肉干；也有肉包子、酱拌饭、芝麻胡饼。
乍一看，还以为是江南七府的哪家巨富！纪渊坐定于圆凳之上，望着琳琅满目的丰盛早食，摇头想道：
纪渊眼神清醒，没要旁边的丫鬟服侍，自顾自盛了一碗小米清粥。
这座连夜盖起的气派大院，不止各色桌椅床榻、屏风几案一应俱全，就连服侍的下人，做菜的厨子都安排妥当。
本来跋山涉水是一件苦差事，却在张奇山的招待下，变成了纵情享乐的纵览风光。
不得不说，这位盗字门的前任大当家，确有几分手段，也晓得该怎么讨好上官。
这番话落到杀生僧
的耳朵里，他拿起一个芝麻胡饼，含笑道：
身为佛门宗师的杀生僧，并未说些禅机，劝说纪渊放下功利之心，做到四大皆空六根清净。
反而直言与，如今都比不过一个。因为在他看来，不曾拿起过，又何谈放得下？指望一个尚未及冠、意气风发的少年千户舍弃唾手可得的远大前程？
无疑是痴人说梦。
那种为悟而悟的佛理。
实如砂砾堆成的空中楼阁。大风一吹，便就散了！
根本撑不起成佛作祖的圆满功果！
纪渊大口喝完两碗清粥，又吃了几个肉包子，抹了抹嘴巴道：
杀生僧的说法，与他所想不谋而合。
气血武道称雄当世，什么富贵荣华都是虚幻，惟独境界修为真实不变。
倘若杨洪是一尊兵家大先天，身死之后可入武庙的盖世名将。
东宫也许就要更忌惮几分，一道圣旨也未必压得下那位凉国公。
五境宗师能够镇一宗山门，一府之地。但也仅止于此了！
唯有宗师之上的大先天，才有底气与朝廷对峙。像是六大真统、以及几座千年世家，皆属于这一类。
尤其以灭圣盟为最，聚拢大半座江湖的宗门高手。据说足有五位大先天坐镇，宗师亦在双手之数。
比如红莲寺的赤心上人，魔教的天运子，白骨道的纳兰桀，天机十二楼的江神宵。
这些人早早就挂在黑龙台的传首榜单上，诛杀一人所得赏赐，丰厚到北镇抚司的敖指挥使都很眼红。
杀生僧和颜悦色，回答着之前的问题。
纪渊嘴角一抽，他每次从临济大师嘴里听到这两个字，就莫名想到那对砂钵大的拳头。
一顿早食吃完，属于盗字门摸金一派的鹰钩鼻男子，站在正厅外，单膝跪地道：qqxδnew
纪渊将漱口的茶碗轻轻放下，有些失笑道：
虽然纪渊并未挑明，直接讲破」我以后就是盗字门的靠山＂这种拉拢人心的大话。
但鹰钩鼻男子听得明白，他们日后就是江湖当中最痛恨的那类人。
勾结朝廷的狗腿子！
鹰钩鼻男子面上透出喜色，望向端坐在正厅的那袭大红蟒衣，眼中闪过对于权势的敬畏。
纪渊扫视几眼，眉头微皱道。
并非觉得被怠慢了，而是那位盗字门当家做主的张大佛爷，性子谨小慎微，极懂分寸规矩。
就连自个儿出行巡狩，都要亲手安排好衣食起居，保证不受沿途跋涉之苦。
这份细腻的心思，放在官场也是一块做尚书侍郎的好材料。
而眼下纪渊在此，却不见张奇山出现，未免有些古怪。
鹰钩鼻男子正色以对，垂首回道。大礼？
纪渊眸光闪烁了一下，好像颇感兴趣，饶有兴致问道：
鹰钩鼻男子深吸一口气，沉声回道：
站在正厅门柱附近的童关面色一变，按住腰间挎刀，不等纪渊发话，便就张口喝骂道：
鹰钩鼻男子心头大震，吓得打了个哆嗦，连忙解释道：
纪渊眯起眼睛，这已经是他第三次听人提及
鹰钩鼻男子真切感受到身为朝廷大员，以及武道高手的沉重气势，屏息凝神道：
纪渊轻轻颔首，将手放下微笑道
：
唤作的鹰钩鼻男子顺从起身，掸了掸衣袍，仍旧保持低头垂手的恭敬姿态。
尽管圣人废除历朝历代传下的跪拜之礼，但人之间的尊卑之分、地位高下，却无法抹平。
纪千户觐见太子，能够挺直腰杆，并不代表他遇到其他的朝廷权贵，也可以如此。
江湖中人把握不住分寸，早就淹死千百回了！
纪渊身子前倾，眸光垂落。
张奇山、还有临济大师，都认为他依仗皇天道图，以及元天纲传下的半部炼字诀，是风水一门的两道奇术。
这其中应该有些关系才对。
雷敢当将这一段久远秘辛娓娓道来，正声道：
风水宝穴？堪舆造命？
纪渊眸光微沉，这与元天纲的半部炼字诀的下册所言，倒有几分相似。
上册是以气数炼命数。
下册则是以天材地宝造就命格。
两者齐全，才能窥见风水一门大宗师的真正手段！
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