第三百五十二章 为民立命

  ,李治你别怂

  李钦载很少讲大道理,尤其是跟李治。

  他的性格其实是很安于现状的,如果保持如今的生活状态一直到老,未必不是一件幸福的事。

  偶尔琢磨几样新菜,搞点小发明,给学生们添一下堵,安静地陪儿子长大,临老找个偏僻的地方修个小别墅,带着老伴等待寿终正寝。

  儿孙们如果孝顺的话,可以多来往一下,感情淡漠的话,井水不犯河水。

  两辈子过来,其实李钦载并没有活得那么通透,人生有喜有悲,做不到波澜不惊,有什么资格跟别人说大道理?

  不过今日他不得不说。

  世间美好,它可以变得更美好,也能让自己的生活变得更方便。

  重要的是,它能延续眼下幸福的生活现状,或许,更好。

  说一说又何妨?

  李治和武后已被李钦载的大道理惊呆了,此刻的他们真的有点后悔,为何没带中书舍人过来随行记录君臣奏对的内容。

  登基十余年,李治已有了丰富的治国经验,他只凭直觉就能感到李钦载说的这些正是治国大道,是谋国之论。

  “景初大才,你继续说,朕洗耳恭听。”李治的表情凝重起来。

  武后也变得严肃多了,道:“‘要想富,先修路’,短短六字,用辞极妙,深思颇有道理,陛下,景初之言,对社稷有大用。”

  李钦载想了想,道:“道路这东西,其实是一个国家的基础建设,修建的时候是需要投入极大成本的,而且投入的成本很难收回获益,它消耗的是国本。”

  “不仅投入大,工期也很漫长,陛下恕臣直言,一代或两代帝王,也许都很难将大唐全境州县的道路修好,若后面的帝王觉得费而不惠,或许便是人亡政息,半途而废了。”

  “但是,如果有朝一日,大唐各地州县都修成了水泥路,以国都长安为中心,如蛛网般向四面八方扩散出去,这些道路便是强国富国的动脉,天灾也好,人祸也好,只要道路不断,没有过不去的坎。”

  “商贾们的货物流通愈发快捷,军队的行动愈发迅速,各地州县的任何风吹草动也能更快传到长安,有利于陛下对地方官府的彻底掌控。”

  李治和武后眼睛越来越亮,不时深吸口气,显然这对天家夫妻此时内心很不平静。

  李钦载沉吟了一下,又道:“同时,修路还有一个莫大的好处,这个好处可保大唐至少百年无忧。”

  “啥好处?”李治迫不及待地问道。

  李钦载笑了笑,道:“陛下皇后请移驾,臣想给二位看些东西。”

  李治笑道:“走,朕今日便听景初安排。”

  君臣三人离开水泥窑口,在禁卫的护送下,径自来到甘井庄村口。

  村口一片忙碌,庄户们都在挥舞着铁铲铁锄挖沟渠,从农田通往渭河的这一路上,已经有五条主渠初见雏形。

  水泥源源不断烧制出来,庄户们挑来河沙,将水泥拌匀,许多人已学会了李钦载的手艺,正用铁片将拌好的水泥朝沟渠表面涂抹。

  李治和武后惊讶地对视,李治忍不住道:“景初,庄户们这是……”

  李钦载叹道:“今年北方干旱,虽未到秋收之时,但已经能预测到大概的粮食收成,结果很不妙,就算官府免了租赋,庄户们也很难维持全家一年的生计。”

  “臣于是想了个办法,趁着未到农忙之时,动员庄户们挖沟渠,提前缓解以后的旱情,沟渠直通渭河,以后或许有别的灾害,但若遇旱灾,想必收成不会太低。”

  李治若有所悟:“景初是打算用做工的方式,让庄户们用劳力换粮食,度过今年的灾情?”

  “是的,臣管这叫‘以工代赈’,陛下,遇到灾年,百姓固然需要赈济,但单纯的赈济不是治本之法,当百姓们习惯伸手向官府要赈济,便会失去劳动的动力。”

  “以后无论天灾人祸,只管张嘴向官府要,长此以往,对社稷,对百姓,都不是好事,此风不可长。”

  “若各地官府以徭役或做工的形式,向受灾的百姓提供一份工作,让百姓以劳力换取粮食,如此既保证了灾民的温饱,又净化了民风,同时大唐各地州县也得到了崭新的河堤,道路,城墙。”

  “更重要的是,以工代赈能稳定民心,若遇灾年,民心动荡,流民各地流窜,很容易闹出民变,但若给百姓们提供挣钱挣粮食的机会,便是一条活路,有了活路,谁还会想造反?”

  李治和武后表情愈发凝重,李钦载说的话,他们每个字都听进去了,也记在心里了。

  不得不说,李钦载看得很深远。

  他提出的以工代赈,确实是治国大道,站在帝王的角度,如果有一种办法在灾年也能迅速稳定民心,任何一位帝王都不会拒绝。

  自华夏以来,儒家,道家,法家,百家皆有立世之学说,但无论任何一种学说,它的根本目的都是为了巩固皇权统治。

  皇权统治的核心是民众,是民心,简而言之,数千年来,无数圣贤达者用尽了办法,创造出各种理论,都是站在统治者的角度,帮他们巩固皇权,稳定民心,从而达到王朝千秋万代的目的。

  李钦载刚才的话非常务实,他从另一个不同的角度,缓和了统治者与百姓的矛盾。

  以前每遇灾年,统治者在做什么?

  他们在防,在戒备,提防灾民闹事,提防野心者趁机揭竿造反,所以灾年时的军队进驻灾区,目的不是帮助灾民,而是随时准备镇压。

  如同大禹治水,历代帝王用的是“堵”,而李钦载,用的是“疏”。

  堵不如疏。

  相比之下,以前灾年时,官府的防备态堵死了百姓的生路,而李钦载,则打开了一条生路,给了百姓另一个求生的选择。

  生存,不仅仅是种地,地废了,还能做工,只要勤劳肯干,终归能活下去。

  若百姓都相信自己饿不死,谁还会冒着掉脑袋的危险造反?

  李治嘴里喃喃道:“以工代赈,以工代赈……妙啊!”

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