第四十二章准提二徒现世梦中道 弥勒菩萨含笑承千错

  天皇太昊的出现,八卦阵笼罩了整个洪荒的表现,都无疑让洪荒众生对于人族的态度发生了改变,而这时,准提迈出了振兴西方的第二步。

  振兴西方的第一步是在女娲成圣之时就已经完成了的——收拢一部分人族成为西方人族,又因为人族成为了天地主角,气运鼎盛。

  连带着西方的气运也变得鼎盛了起来,这鼎盛的气运带来的效应十分明显。

  西方因着二圣的出现早已经变得和往昔不一样了,一句钟灵敏秀之地也是不为过的。

  如今又加上人族气运的扶持,自然西方的实力要有很大程度的增长,天皇的八卦护持了整个洪荒世界,这促使天皇对洪荒天地有大功德,而这些大功德都化作了气运,使得人族气运变得更加的旺盛了起来。

  改造西方的第二步,就是传法,如今的截阐两教虽说是教化人族所立,可亲传弟子皆不是人族而是先天神魔,只有零丁的几个随侍或者才是人族。

  佛不同,他并未看不起身为后天生灵的人族,准提运起圣人法眼,如同当年的太清一样,接引喜欢清修,他不是特别愿意收徒,一般情况下,他都在自己的接引大殿中睡觉悟道。

  所以收徒一事还得靠准提,接引并不是偷懒,而是两人有所分工,接引要成为西方的暗牌,明牌就是准提。

  明暗相互协作,方才可能换来西方的鼎盛之时。

  这一次,准提的目光果然发现了一人族,与其有缘,自家大弟子是凰族出身,天生高贵,如今还沉浸在悟道之中,根本不知道恐怕自己要多出来个师弟。

  他的这位师弟可不是平常人。

  他不修行太清的九转大道,身为西方人族的他修行的正是准提传下来的佛道,佛说慈悲,可对于人族的他来说,他不理解为何佛说慈悲而洪荒并未有慈悲。

  他在困惑,可无人为他解答,佛说有慈悲那就记住,谁也不会像弥勒这样思考慈悲在哪里。

  身为西方人族的他,决定去问问圣人,所以他开始启程向着准提圣人所在的巨大菩提树方向走去。

  准提微微一笑,手中一挥,一股道韵就降临在了弥勒的庆云之中,弥勒只感觉自己身体乏困,想着可能是累了,找了个山洞休息。

  弥勒开始做梦了,梦里的他成了一座宝殿之内的明珠,主要的职责就是为大殿带来光芒,他的身体虽然在大殿顶部不能妄动,可神识却能够辐射千万里。

  这里似乎不是洪荒,洪荒没有无数簇拥在一起的火山,天空也不是像洪荒一样湛蓝,因为有火山灰的存在天空一般都呈现出灰蒙蒙的一片。

  这样的世界很难想象居然还有着生灵的存在,他们嬉戏生活在火山之间,像所有他以前见过的生灵,没有什么两样的生存着。

  可那一天火山喷发,一个接一个地喷发,整个世界变成了岩浆侵袭的世界,所有的生灵都在他的眼前消失了,惨烈的叫声依旧能够回荡在他的耳边。

  佛说有慈悲,可慈悲在哪里,慈悲的佛为何不去救这些在火山喷发中葬身的生灵呢?

  他陷入了迷障,这个问题从来没有人提出过,他是第一个,自然不会有人能够帮助他解答疑惑了。

  沉思的他没有发现,火山喷发过后随着时间的沉淀,生机出现了,万物出现了,生命又一次出现在了枯寂的大地上。

  当花香鸟鸣重新出现时,他笑了,随着时间的推移,火山又喷发了,所有的生灵又死寂了片片,可火山喷发过后又是生命的出现。

  什么是生,什么是死,你所认为的生是真正的生吗,你所认为的死是真正的死吗?

  心底里似乎有股冥冥的声音在向他倾诉,你认为佛是慈悲,那你认为的慈悲是佛认为的慈悲吗,慈悲在不同角度看来是不一样的。

  夏虫不可语冰,就是这么个道理,弥勒悟了,他悟了。

  他一直在追求平等和慈悲,可他认为的平等和慈悲在别的人看来可能并不是所谓的平等和慈悲,那他的做法不就正是他最厌恶的一种人的做法吗,所以他悟了。

  沧海桑田,弥勒不知道的是,他这一觉睡得很长,五十六亿七千万年,他睡了五十六亿七千万年,在梦中他明白了万族的喜乐是不同的。

  身为人族的他自然看到人族兴旺很开心,可妖族,可巫族呢?身为上一劫中的天地主角又怎么会喜欢人族的强大。

  立场不同,悲喜不同,万族间的悲喜是互不相通的。

  一朵金莲出现在了弥勒的面前,上面有九千金针,针针尖锐,让人望而生畏。

  可弥勒像是没有看见一样,满脸微笑地坐到金莲之上,金针刺穿了他的皮肤,金莲上出现了他的血液,但他依旧稳坐不动如山一般,满脸微笑。

  世间有九千错,错在己心私虑,所以这万千生灵犯的错就由他一人受过吧。

  为万生而奉献而笑,为自己的佛道圆满而笑,为天地大道万物造化而笑。

  “弥勒。”准提笑着向他招手到。

  “圣人圣安,”弥勒行了一礼,随着准提回到了极乐,是为弥勒菩萨,也是准提的二弟子。

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