第四章 气运鼎盛灵宝随 凤栖山上遇伏羲

  准提从未在意过这些跟随者,生灵的生命不为大罗金仙不得超脱,这是洪荒天道的法度。

  对于大罗金仙的他来说生老病死这些蒙昧生灵的一生不能波动他的内心。

  他能因善心为蒙昧生灵去讲道,但这不代表他是圣母。

  善心只因他为菩提树,化形为菩提者,心中自有菩提慈悲意。当然讲道也是合乎天道运转的。

  这是在准提起了讲道的念头时,天道给的暗示,催促他去讲道来完善天道。

  这不是任何一个洪荒神魔都可以的,首先讲道者需要拥有一颗慈悲之心,去怜悯这些浑噩一生的生灵。

  其次在修为上需要的是超脱命运摆脱岁月五行因果的大罗金仙。

  否则这教化生灵虽是简单教化,但生灵修道是因为你的讲道,这自然会产生因果,只有大罗金仙能够将这因果摆脱。

  最后,需要会讲道的神魔。讲道像鸿钧老祖对于洪荒神魔能够讲道到混元之境。

  而蒙昧生灵需要的是启灵启蒙之道。

  而这一切准提误打误撞都符合,所以才造成他如今讲道的壮举。

  他不在意周边的灵宝灵根,当自己强大时这些东西自然会有人恭敬的奉上,祈求你收下。

  缘是妙不可言的,想前世的准提忙活了半天,直到鸿钧讲道分宝之前都是一穷二白之身。

  可现如今他不在意这些身外之物时,这些灵物却争先恐后地渴望被他收取。

  甚至于讲道时,有灵物从远处飞来落入准提的手中。

  细细数来,倒是各有千秋。

  从灵宝来说起。

  首先是一串玉珠,名静心菩提珠。乃盘古骨髓与混沌魔神菩提魔神的指骨融合化成,品级为先天上品灵宝。

  紧接着是一轮,轮为大光明普度轮,是混沌神魔光明神魔的头骨碎片融合开天辟地的第一束光所化,万法不侵,是一件先天上品的防御灵宝。

  又有中品先天灵宝慈悲妙法莲华玉如意,缘法济世玉钵。

  下品先天灵宝,金鹿撵,五行环,庚金太白剑……

  零零散散地计算下来正好有着十八件之数。

  灵根可能因为本身就是灵根化形又身带菩提意,自然灵根更加地五花八门了起来……

  灵根有很多,只是有很多虽属先天之流却没有品级。

  有品级的双手也能数的过来,九株。仿若附和“极九”这一词。

  下品先天灵根五株,恰好灵根属性分属五行。

  金相的是金铃树,树有九枝,枝头上挂着的不是树叶而是一个个的小金铃。

  看似微小,当被摘下时,自动会生长到合适的尺寸。只是这金铃不过是先天之属,连下品的界限都够不到。

  虽然对于准提来说是鸡肋之物,但也可以作为以后赐予自己门人的见面礼。

  毕竟是门人不是弟子,自然有着亲疏之别,若是弟子自然不会赐予这般不入品级的先天之物。

  木属的则是一株青柳,柳叶有着擦拂心灵的效果,虽然看似没有多大的用处,但是在量劫来临的时候对门人弟子倒是有着巨大的妙用。

  可以清涤心灵,免得惹上什么不必要的因果,修道者最忌讳的便是因果缠身。

  因果之道太过神秘,准提大罗金仙之境不过是了解个皮毛,更何况那些未超脱的弟子门人呢。

  所以对于青柳,准提还是极为满意的。

  水属的是一朵睡莲。

  莲花开六品,最奇妙的是他的莲子,吃进嘴里微微发着苦味,但却是感悟人生道理的不二法宝,不过只适用于真仙及以下的道者,并且每个道者一生只能用一次。

  准提倒是没有什么不满意的,毕竟这样对于调教弟子有着极大妙用的宝物是极为难得的。

  前世三教封神的时候,截教教众很多都是因为心性不足才被申公豹激去抗衡姜子牙。

  最后越闹越大,甚至通天教主一气之下都要重演天地。

  所以说,弟子的心性很重要,若是准提以后得每个弟子都有着玄都那般的心性,准提做梦都能笑醒。

  火向的是棵火松果,里面蕴含着一丝对真仙境的道者起着悟道作用的火之道意。

  不同的心境自然领悟的火之道意会不同。

  光明,温暖,暴虐……这也对于他们突破真仙到玄仙境有着很大的助力。

  土向的则是一颗铁杏树,五千年一开花,五千年一结果,再花费万年孕育成铁杏。

  这铁杏服用下去,自有金刚道意让服用之人感悟,甚至能够炼成金铁之身。

  虽扛不住太上炼丹炉里的六丁神火,但大多数的火焰,譬如截教罗宣的火焰自然不惧。

  其余的灵根还得慢慢道来……

  中品灵根有三颗,是三种果子。

  一株为碧玉果树,树上果子恰巧符合周天之数为三百六十五颗果实。

  碧玉果有孕养神魂的功效,灵魂之道最为玄妙。

  对于现在大罗金仙之境的准提,灵魂之道不过了解了个皮毛。甚至圣人才能了解灵魂大道三四成吧,准提猜想。

  话说回来,这碧玉果孕养灵魂成就玉魂。可以此魂感悟灵之道和魂之道。

  第二株则为赤樱树,上面有十二万九千九百颗果实,合一元之数。

  这果实最大的妙处便是感悟,当然妙用比不上悟道茶树这些极品的灵物了,但也对成就金仙之境有着极大的妙用。

  天地灵物多如繁星可对于金仙境起着作用的可谓屈指可数的。

  妙不可得,妙不可言。

  第三棵灵根为一颗紫参,紫参上有着大地地脉形成的道纹篆刻,对于金仙感悟天地哲理有着助力作用。

  只要不是断人根基的道伤,在金仙境以及之下都可治愈,不过要花费上个几会元的时间而已。

  最后先天上品灵根,乃云虚竹,竹子有九节,上浮现着道道云纹,上面记载了九道神通,对于准提来说也是悟他道化己道的良资。

  九道神通分别为,腾云驾雾,灵旋飞渡,青虚造化,三才天命术,大逍遥步,无极指,命里梦中,金座庆云,以及道中梦虚。

  其中的虚无之道,梦道,命运之道,逍遥之道,祥瑞之道都是准提初次接触的。

  自然沟通准提的那颗菩提心感悟了起来。

  准提明白为何自己会获得这些灵物。

  首先他与前世那个准提不同,前世的准提虽然也来游历东方,但是前世的准提来东方是打秋风来的,自然不会想着讲道这件事。

  洪荒神魔天生尊贵,自然不屑于俯下身子去看那些蒙昧生灵。可准提做了,他身上有着天道对他的垂青,可以说是受到天地钟爱。

  其次准提得来天道垂青是因为准提给洪荒众生灵启蒙的缘故,自然收获的宝物以教养弟子门人为主。

  准提不在意,他在意的只有道,若到了圣人境,不论他到了何处,所在的地方必是圣地。

  凤栖山因有着女娲伏羲两位洪荒神魔存在,周边之地到没有什么强横的神魔存在,处处祥瑞和平。

  今日山下来了为陌生的来客,这来客便是准提。

  准提因着道的提示自然知道如今的他来到了女娲伏羲所在的凤栖山周围。

  他没有想着去拜访女娲伏羲,纵然女娲伏羲在上一世洪荒神话里为人族圣母和人族天皇。

  前世因前世果,因果归前世,各自消散。如今的准提乃菩提准提不为人族准提。

  准提因着参悟因果大道,早已看破迷瘴不再陷入。

  手里拄着云虚竹作为竹杖慢慢地行走。

  为何不腾云驾雾呢?因为准提不仅在讲道也是在步量洪荒,感悟洪荒。

  这样的过程很长很难很慢,几乎难以做到。可对于准提来说,这就是他的一次苦修,一次感悟罢了。

  凤栖山上,

  伏羲奏琴的声音突然停了下来,大罗金仙的感应让他知道自己的地界里出现了个比他境界强横数倍的洪荒神魔。

  拿下出生时涅槃的鳞片,推算一二,想着知道来者是谁。

  刚一推算便被准提发现了,因果命运虽然不是准提主修的道,但也可以说是准提领悟极为深厚的道,身上突然出现了道因果红线,这让准提好奇是何方神圣要推算他。

  顺着这因果红线,踏入因果长河,以红线作为引导,命运作舟,向着对方所在渡去。

  伏羲自然也感应到了,立马断了推算。

  不曾想有人对于天演之道有比他还深厚的修行。伏羲苦笑地想着。也是知道了这样的存在不论带着的是善意还是恶意的目的都不是自己能够做什么的。

  “咦?因果线断了,是察觉到我了吗,所以不推算了吗?”准提笑着自语喃喃道。

  手里一招,时间的伟力加持在已断掉的因果红线上。

  时间倒流,因果重现。

  准提继续向着对方所在的方向航行。洪荒天地间修行天演之道的太少了,他猎奇性起,想着与对方论道一番,感悟自身的命运因果之道。

  “咦?至阳至阴,阴阳老祖的本源之气,还有水火先天本源旳气息。这么显贵的出身怕就是凤栖山的主人了吧。”准提更加开心,这样的神魔对于如今的他来说才算有用。

  “伏羲,女娲,准提来访了……”

  相对于准提在后世传说中不要脸皮的来东方打秋风的传闻。

  伏羲女娲在后世里可谓是极其光明伟正的。

  一个是妖族娲皇,人族圣母,凭借造人成圣,力压三清,接引准提成为洪荒天地间第二位圣人。

  一个是妖族羲皇,人族天皇,凭借人族功德,成就虚圣,与神农轩辕等人隐居火云洞。

  两人都是有名有姓的大神通者。这也是让准提感到开心的。追求大道的路途过于漫长,对于准提来说,有着一个能并肩走下去的道友很重要,有着一个能与他论道的道友很重要。

  接引是这样,女娲伏羲也是这样。

  相对于伏羲的天演之道,准提更为好奇的则是女娲的造化之道。不仅仅是因为造化之道玄妙无比堪比灵魂之道,也因为造化之道有助于自己对西方的修复。

  伏羲能感觉到那条本来已经断了的因果线又重新出现了,并且更加的坚韧,那上面有着时间的伟力。

  “时间大道,会是哪位神魔?”伏羲猜想着。

  身为洪荒神魔,刚一出生便拥有着超脱命运长河的大罗金仙之境,大罗金仙之境的神魔都会在命运长河的上空留下属于自己的气息。

  伏羲摇了摇头,想不出来是哪位神魔专修时间。又感应到那位神魔即将靠近自己,便整理了衣衫等待着那位神魔的到来。

  “伏羲道友,准提不请自来,还望见谅。”准提面带微笑的从河中渡来,看向伏羲。

  凤栖山上的风景自然是比西方要好的太多,没有不周山的雄伟,昆仑山的巍峨,却有着独属于它自己的秀气,可谓是钟灵敏秀之地。

  准提站在那里,能感受到道留下来的气息,这是女娲和伏羲总是论道后,在山中留下的气息。

  造化奇妙,天演变幻莫测,皆是对他有用的大道。

  “来者可是西方准提?”伏羲从准提出来便从准提的气息于命运长河上空的洪荒神魔一一相对,发现竟是准提。

  不过令他疑惑的是准提在命运长河上散发的道是菩提大道,而不是因果命运时间这样相对于菩提大道更强大的道。

  “来者正是,伏羲道友来论道吗?”准提微微一笑,手里的静心菩提珠轻轻地转动着……

  伏羲看向准提,顺和天地,有大气运加身,钟天地之所爱。

  又因先前的事情知道准提的实力深不可测,不可捉摸。

  “道友,论道。”准提又重复了一遍,打断了伏羲对他的揣测打量。

  天地间最长久的存在便是道,便是天地哲理。神魔的寿命无限,追求的自然不是前世凡人所猜想的财侣法地。

  只有道,神魔的道,洪荒的道。自然对于准提见到同为大罗金仙境界的他有着想要论道的心思伏羲并没有感觉到有什么奇怪。

  “善。”伏羲伸手一指便引着凤栖山上的灵泉泉水飞了过来,化成两朵莲花,又飞向其中的一朵,端坐于其上。

  准提脚一跺,自有大地的地气扶摇直上驮着他到了莲座。

  “来者为客,自是我先。”伏羲笑道。

  准提自然没有什么疑问,这是神魔间约定俗成的行为。主人家先讲再由做客者再讲。

  “天演者,天道之演化,因道于四九缺一,故道有生机,万千造化皆可于缺一而演……”

  伏羲的庆云浮现,上方一琴,有宫商之分为五音。又有道轮虚影上方自然的含着造化道意。生灵万物的虚影活泼自在。

  准提暗道这可能是与女娲和伏羲论道的结果,女娲造化之道与伏羲的天演之道相互碰撞,无限的道音出现,这道音又在凤栖山上四处的传播着。

  山间走兽飞禽鳞甲之物都沉浸于这靡靡道音之中,不能自拔。

  凤栖山也因这道音迎来了和谐。

  飞鹰与雀鸟并列,猛兽与牛羊为伍。

  这一切只为了听道。

  现在的洪荒众生相对于后世那些被欲望控制的更加的纯粹,只是想着追求大道,成就大罗金仙超脱命运长河的束缚罢了。

  伏羲的道对于准提来说,有着重要的作用。

  天演之道是观察天道变化之道,对于感悟天道的大罗金仙境可以让人从全新的角度来感悟天道。

  此道由天道刚刚诞生身负鸿蒙混沌之气到万千大道汇聚于己身最终获得道的伟力,取代了大道来管理洪荒。

  造化,蒙昧,启灵,命运,生命,道,大道,天道……无数的感悟无数的哲理进入准提的道中。

  身为菩提树的他天然的悟性在洪荒天地无与伦比,与他能够相比的不过是接引和老子两人。

  只不过前世自己过于功利失去了这道心,才使得菩提心被蒙昧成了愚笨之人。

  这般过了九万年,伏羲停下了讲道。

  “如此,便轮到贫道了……”大放光明道韵的准提笑着说道。

  大光明,大慈悲无量无形,伏羲能感觉到道的韵味,并且这道从准提背后慢慢地浮现。

  大光明,大慈悲这些都是可感不可看也不可言说的。

  这些是在慈悲,光明这样的大道上有了极深感悟的情况下才会产生。

  这是道赐予准提的道礼,是准提受天地大道钟爱的明证。

  一般的洪荒神魔如伏羲这样的虽然天演大道,音律大道对于伏羲也是垂青的,可还没有像准提这般特别的受到大道的垂青。

  伏羲在心里不得不感叹准提的气运深厚,佩服准提对道的感悟程度。

  又一想到与自己一同出世被认做是自己妹妹的女娲,她也在千年之前便领悟了大造化。

  心里酸涩了起来,不过几瞬的功夫这酸涩便被他从道心中剔去。

  修道者,主修的是自己的心。而道不过是自身心里追求的显化的结果。

  对于洪荒神魔来说,自己的道中也有着天道的影子存在。

  天道统御万千大道,无论洪荒神魔修行哪条大道必然会受到天道的影响。

  话说回来。

  准提嘴唇不张,自身领悟的道显化为道环环绕在他的身后。庆云显现,一株菩提树立于庆云正中。

  玉色的枝叶透着股生机勃勃的意味,其上的每片叶子上都浮现着造化大道造化的纹路,这纹路组成菩提叶的叶纹。

  树干通直,并不像洪荒天地间各处高达千万丈的参天巨树那般雄伟,但一眼看去,自有巍峨之意。

  这巍峨之意让伏羲感到熟悉,那是……那是!

  绕是以他大罗金仙的心境,他的道心也不免颤上又颤。

  只因为那巍峨是不周之巍峨,盘古之巍峨,洪荒父神的巍峨!

  无风自动,枝叶簌簌。菩提悟道之音与这枝叶敲打的声音融在一起,更显得这声音造化自然,似从天地领悟般,天然而有。

  伏羲的心中不自觉地浮现“造化自然,天然如此”这八个字。

  这也是对准提道化而生菩提树的感悟。

  “倒真是个了不起的人物。”伏羲心想。只面上不显自有着洪荒神魔的气度。

  其余的宝物却隐藏与庆云之中,起伏隐秘。

  不是准提要藏着一手,而是没必要。因为在他的心中,己道的基础根本核心就是自身,就是菩提树。

  其余的不过是追逐道的工具而已。

  这与伏羲接引等洪荒神魔不同,他们接纳万道感悟万道,只要是强大的就想留下,就想化为己用。

  而准提的道是心道,禅道。自身之道。以己道感悟天地的万千道,成为自身大道的养分,来资助己道的增长。

  这道音靡靡,相对于伏羲的天演自然和谐群山百兽,准提的则是菩提度厄,感悟己心身化天地。

  山间的百兽沉浸于这菩提道音之中。悟性好的不拘于血脉高低优劣。

  有那山间野雀沉浸悟道,身下自生道莲,神色祥和;也有那金翅大鹏于道中不解至理,面露悲苦。

  众生百态不一一述说,各有各的际遇不是?

  “菩提者,明心见性,感悟造化,万千大道于己身融……”

  “天负清气,地生浊气,造化乾坤,菩提者,天地清浊自生,乾坤造化……”

  道音阵阵,返璞归真,最为真实自然。没有所谓的那些天花乱坠,地涌金莲,漫天紫气的现象出现。

  一切都是纯粹为了讲道。

  伏羲感觉自己成为了颗菩提种,慢慢地由土中生根发芽,慢慢地有了枝丫,慢慢地成了颗风吹过叶子能发出簌簌声音的菩提树。

  造化,命运,因果。

  生命的律动无休无止,命运的力量安排了身为菩提种子的一生,今日他为菩提种,明日他为菩提树,菩提树再生菩提种。

  无限的反复,说到底就是因果二字。

  今日因,明日果。

  准提的这一手,相比于伏羲的庆云显化来说更加高级,这是道境道域。

  更能令论道者感受到对方的道。

  但很难,除非你对自己的大道有了极为深厚的感悟,方才能用此法。

  “准提道友的实力和女娲相比呢?”伏羲心中猜想。

  如果所料不差,凤栖山上这般大的阵仗,女娲定体察到。

  不过是看准提的实力,够不够她露面罢了。

  现如今看来,女娲他的这位妹妹要来了……

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