那微型人不足三寸，目放精光，炯若掣电，神色又凶又惧，虎视眈眈地望着我这个不速之客。我稍有异动，他立即警觉地横槊以对，声色俱厉叽里咕噜地一通叫嚣，似乎在警告我，如果再敢在他的地盘踏前一步，就要不客气了。
我不禁哑然失笑，就双方力量对比，捏死他就像捏死一只蚂蚁一样容易。但同时我又对他肃然起敬，虽然如我这样的“庞然大物”在他眼里无异于洪水猛兽，但只要家园受到侵犯，即使面对强大的对手、明知不敌也要誓死反抗，这种气魄却是我身上没有的。
坦白而言，我并不是一个崇尚武力、闻战则喜之人，我的天性里带着一股怯懦阴柔之气，这种性格说得道貌岸然点是温良恭俭、慈悲恕人，说得难听点是贪生怕死、缺乏血气方刚，正如《狼图腾》所抨击的“被儒家阉割了尚武精神”。只不过我向来自以为是，偏执地对那些恃强凌弱的人心生抵触，诸如白起、王翦、蒙恬、成吉思汗，虽然能吊打世界但终归是一将功成万骨枯。
所以，在面对这个方寸小人时，我多少有些迟疑。等再想抓住他的时候，已经坐失了良机。此时隐约间有细微的警鸣响了起来，那微型人似乎是听见了同伴的召唤，一转身退进了圣殿，紧接着从墙上轰然落下一道铜门，还没等我反应过来，那尺把高的门洞已被封了个严严实实。这堵青铜门应该是外门，锈迹斑斑的不知经历了多少岁月，不过着实结实，我几次推撼发现它固若金汤，像从里面被焊死了一样。
因为这个洞口已被封死，头顶的石板又盖着，坑穴内一下子失去了氧源，借着电筒的光亮我四下探视，不多时便觉得呼吸粗重，心想只好先出去，到了外边呼吸几口新鲜空气再作打算。恰在此时不知是谁打开了机关，时下日光正足，白晃晃的阳光猛一下射进来，让久在黑暗的我顿觉有些刺眼。
东子搭了把手将我从深坑里拉了上来，问有什么发现，我将刚才的发现一五一十对大家说了。众人听到已发现微型人的圣墟，推测附近必然也有他们的巢穴，所以都喜形于色，相反对我的疏忽都没有在意。想来也是，到了当下这个地步，纵使那微型人跑得了和尚也跑不了庙。
海东青思忖了片刻，觉得有必要联系一下国家文物局，派遣几名专业的考古人员前来勘探、发掘。就如今的情势而言，海东青考虑得不无道理，且不说这地底下还埋藏着什么旷世神品、消逝的文明，单凭已发现的这片小人族的圣墟遗址已经算得上世界类文化遗产，足以震撼中外考古界了。而一旦涉及保护性发掘，国家明文规定必须慎之又慎，我们一干人又都是门外汉当然不敢贸然行事。更何况有了文物局提供一些史料线索，对接下来工作的开展将会十分有利。
为防迟则生变，海东青立即打电话请示了上峰。上峰听了也很兴奋，指示我们先按兵不动，等文物局到了再开展下一步的工作。
这些天，连日的奋战使大家一直紧绷着神经，此刻见已经有了眉目，大家心如落石，心情都稍微有了放松。人一旦精神松懈，便会对周遭的环境有了强烈的感知。所谓“一出玉门关，泪汗流不干，天上无飞鸟，地上不长草，一年一场风，从春刮到冬”，此时戈壁滩的温度正高，灼人的气浪在热风的推波助澜下，席卷着每一寸土地，我们像进了蒸笼，不一会儿就已经大汗淋漓，透不过气来了。
海冬青见我们每个人都满脸泥沙汗垢，嘴角干裂起了皮，没了一点好模样，于是提议分成两队，一队由我带领先回市区，一来是洗个凉水澡，吃顿像样的晚餐，稍事休整养精蓄锐；二来把王大爷送到机场，顺带去超市补充一些水粮和其它的必需品。另一队则由他带着祝卫东留守这里，防止有什么意外发生，等明天早上再接他们的班。
我本想留下来替换祝卫东，架不住海东青、祝卫东二人的坚持，于是驾着地方安全局留下来的两辆车的其中一辆折返敦煌。
一路上照例荒无人烟，在戈壁、谷地中颠簸了百里余，直到日暮时分才赶到机场。按照海东青的指示，趁王大爷小憩之机，我给他打了一针精神药剂，这种药剂能够使人间歇性失忆，彻底忘记这段时间的经历，而且药剂发作的时间为几个小时以后，这样就避免了一些潜在的麻烦。
为王大爷送行以后，在一家饭店里进了晚饭，看时间尚早，我们径自来到一家兼营户外用品的超市，补给了一些矿泉水、食物、药品以及眼罩、头灯、军用水壶、防风打火器、耐力登山绳、岩石钉、软梯等一干物品，总之除去本身已经携带的帐篷、睡袋、电脑设备、指南针、固体与液体燃料、便捷刀具、防身用的枪械等等，但凡觉得能派上用场的都采购了一些，有备无患。
做完这些事情，我们就近找了一家宾馆，一觉睡到了天明。第二天，我和老曹把海东青和祝卫东替了下来。到了第三天日上竿头，考古队才姗姗来迟，一共来了7人，四男三女，带队的是位50左右的女性，姓姜，短发，很整齐，低眉生慈，眼睛深邃明亮，穿着很是朴素大方。
看得出她是个雷厉风行的人，在简短的交涉了之后，姜教授便领着队员开始了发掘工作，清理地皮、布探方、打探铲、分析土质土色、登记、照相、绘图，还有的队员用探**达探测，有的用全站仪测点，还有的往测好的点上钉楔子，在点与点之间拉线，动作紧锣密鼓、井然有序。
鬼城的风很大，从某种意义上说对发掘工作不利，但这拨人委实敬业，每个人除了脸基本上全蒙住，全幅武装在风沙中抢工。大家都知道，这次发掘不同以往，我们必须跟微型人抢时间，否则他们转移了阵地可就麻烦了。换句话说，往常一周的发掘量要在两三天内完成，这就需要去繁就简，省略很多工序，但遗迹还不能丝毫损毁，可见任务之艰巨。为防受到外界干扰，加上此事又不能外泄，海东青早和相关人员打了招呼，景区现在已经全面停业。
我对考古实属门外汉，只是觉得他们的工具似乎很是考究，洛阳铲、破砖铲、探针、铁锤、毛刷、放大镜、调羹、刀具、记录文具等，无一不全。祝卫东却和我不一样，他一向对新鲜的事物有很强的好奇心，这时走过来向学生模样的枚子请教为什么要打探孔。
枚子是一位20多岁初出茅庐的女孩子，齐耳短发，干净清爽，模样甚是秀丽，初始她比较拘谨，不一会儿便打开了话匣：“打探孔嘛，就是让泥土开口讲话。”
祝卫东不明所以，诧异地问：“让泥土讲话？玫子，讲讲。”
“这个嘛……”玫子停下手里的活儿，抿了抿嘴，说：“意思就是用探铲戳到地下。等提出探铲后，再分析铲子带出来的泥土，就可以了解地底有无文化堆积层了。经验丰富的考古人员还可以凭借土层所显示的信息，基本确定文物点。”
祝卫东很是受教，听完以后跃跃欲试想去试验一番。
玫子也没客套，便把铲子递给祝卫东，径自朝远处的一座丘岭走去，那座丘岭远看像一只展翅飞翔的苍鹰，所以又名老鹰岭。玫子一路走一路张望，见我们盯着她似乎有点不好意思。
我虽不知她为什么忸忸怩怩，但凭直觉揣测应该是要去方便，于是和祝卫东连忙收回目光，专心研究这探孔该怎么打。
可是就在这时，忽然，一声凄厉的惨叫从远处突兀地响了起来。那叫声听起来让人毛骨悚然，我和祝卫东循声望去，发现竟然是正要走向老鹰岭后麓的玫子。也不知道看到了什么或者受到了什么惊吓，只见她像中了邪一样，手舞足蹈地扭动着身体，同时发出一声声诡异的惨叫，紧接着扑腾一声栽倒在了地上。
这横空出世的一幕无疑像一记晴天霹雳，让在场的众人目瞪口呆。我和祝卫东反应最快，立马朝玫子冲了过去。跑到老鹰岭，祝卫东去查看玫子的情况，我则包抄到土丘后，看看有没有什么“怪物”，可是围着老鹰岭转了一圈，眼前空荡荡的什么也没有。
众人这时已围拢了过来，姜教授爱生心切，脸色煞白地摇着玫子问出了什么事儿，可玫子已经昏厥不省人事了。
一名叫孟毅的胖男生想必是玫子的追求者，气急败坏地质问我和祝卫东到底怎么玫子了，因为刚才我们仨挨得最近。我和祝卫东又气又怒，同时心里疑云密布，天知道到底发生了什么！刚才明明好好的，怎么突然……
我的大脑急速运转，忽然想到了微型人，但随即又否决了，这不符合常理，一来事前大家都知道有微型人的存在，既然已经有了心理准备就不会怕成那样子，二来即便是心有惊悸，玫子怎么会有那么怪异的动作？难道当真是中邪了？
鉴于情势危急，大家齐心协力把玫子抬到了车上，马不停蹄地送去了医院。为了完全起见，姜教授亲自带着孟毅去的，海东青命客姐也跟了去，随时向他汇报情况。
虽然有了这场风波，但发掘工作还得紧锣密鼓地进行，刚才那诡异的一幕像一层阴云笼罩着大家，每个人心里都很恐慌。因为形势紧急，我们749局的队员也加入到了发掘队列，好在接下来比较顺利，到了日暮时分，那座微型人的圣墟终于崭露头角。我这时看了看大家，发现我们每个人紧绷着神经，似乎心跳都加快了，想来也是，经历了这么多艰难坎坷，能不能完成任务马上就要见分晓了。
在此情绪的感召下，众人又是星夜兼程，到了夜半时分那座圣墟已完全呈现在世人面前，灯光的辉映之下，玉阶巨柱，画栋镂檐，与我在坑穴中看到的一般无二。只是上次因为视线的遮挡，除了殿内供奉着圣舟、祭司，门口其实还站着两个半米多高的门将，一个门将口大如盆，没有双腿，像下半身插进了土里，又像被拦腰截断了一样，不过仅凭上半身也能看出高大威猛；另一个精干清癯，人面鱼身。这不是一场宗教朝奉，所以没有必要考究他们的身份。
接下来众人又沿着圣墟的圹沿向四周扩延发掘，果然在方圆100米范围内掘出了一个积木般的都邑。
已经是破晓时分，晨光之下的这片都邑如同一个巨大的沙盘，有城墙、城门、护城河、街道、水桥、楼台、屋舍、院落，惟妙惟肖。院子里有井阑、石碾等，只是那房屋只如骨灰盒大小，室内的床褟更小，像只火柴盒，其余的东西诸如一些日常所用的器皿只有指甲盖般大小，甚至更小。
从这些生活场景看，这里倒像华夏国故时的缩微城邑，也不知为什么，我的眼前忽然一阵恍惚，似乎看到了遥远岁月里微型人劳作生息的生动场景，听到了他们踏足在洪荒大地的历史回响，遗迹宛在，这个神奇的部落却如楼兰古城一样消失在了历史的洪流里。
我正在心猿意马，只听海东青交代大家赶紧搜捕那微型人，当下我们再不迟疑，急忙投入了战斗状态。可万万没有想到的是，当我们围着这片方圆仅有百米的地方仔细查看了十余遍，几乎要掘地三尺，竟然连个人影都没发现。
换句话说这里根本就是一座空城！
我心里盘算，如果是一两个七八寸的微型人藏身在这座城池里，的确很难找到，但这个城镇目测能容下几万个微型人，这么多的微型人一下去了哪里？一夜间举城搬迁了？还是人间蒸发了？
若说举城搬迁还有点道理，对于微型人而言，我们彻夜的发掘就形同天崩地裂，逃灾避难应在常理之中。但问题是能搬到哪里呢，这弹丸之地的四周都是圹沿，没有通道，就连直径2公分的孔洞都没有一个，而且我们已经把这里围了个水泄不通，就算只蚂蚁也无法逃出生天！
一时间众人面面相觑。
我们颓然坐在地上，巨大的挫败感油然而生。如果这次失利，那就代表着泥牛入海、纵虎归山，之前所有的努力将功亏一篑！然而就在大家陷入絶境的时候，忽然听到考古队里的小于叫道：你们快过来看！
我们不约而同回过头，只见小于正蹲在圣殿的门前，用毛刷细心地清扫着圹角一片泛黄的东西。他所处的位置更好在那个口大如盆的神将的脚底处，一抬头正对着他的血盆大口。因为布探方的时候，这垄狭长的土方正好处在探方的框沿上，所以根本没有挖掘，比别处高出了几十公分。
我们急忙走近前，圹角那片泛黄的东西看似一块兽骨，海东青立即让祝卫东寻来一把铲子，只挖了十几下，那东西便完全露了出来，有二三十公分高，扁平，圆顶，竖埋在地上，远远望去像一座古碣！碣，是刻石中的一类形制，方者谓之碑，圆者谓之碣。
小于眼明心亮，率先叫道：“大家快看！这上面有刻记！”
站在不远处的小高闻声凑了过来，他是姜教授的得意门生，他用放大镜看了一会儿喃喃自语道：“这上面的刻符怎么会像贾湖刻符……”
贾湖刻符？这几个考古队的队员都兴奋地议论着，倒弄得我们这行人有点孤陋寡闻了，时下客姐又不在，于是我只有厚着脸皮问他们什么是贾湖刻符。
小高解释了一番，我大概听明白了。
这贾湖契刻符是在1987年河南贾湖遗址中出土的龟甲上契刻的符号，共十七个，从其形状看，具有多笔组成的结构，有些契刻符号的形状与4000多年前的商代甲骨文有许多相似之处，比如形似眼睛的“目”，光芒四射的太阳纹等，专家推测这些刻符距今已有8000年以上，并且可能承载着契刻者的一定意图，也就是说这些符号可能是迄今人类发现最早的文字。
我把小高的放大镜借过来，仔细看那骨碣，果然有密密麻麻的符号，于是问他这些刻符是什么意思。小高摇了摇头，说这些符号估计只有他的老师——姜教授才能参详出来。
正在这时，老曹突然开口了，他说这个骨碣有点不简单，碑首上刻着大量像是上古宗教的符咒图案，下面似乎压着某种不能被释放出来的东西。
说实话，我不太相信这些怪力乱神的说辞，尤其是一些诅咒之类的，我觉得那纯属故作玄虚的恐吓之辞，用来吓唬那些胆小鬼的。只不过这些话出自老曹之口，我不免在心里掂量了掂量。
正在失神，只听小于嚷道：“快看！”
我低头一看，只见那骨碣所在的土坑骤然隆起了一个大包，像是有什么东西要从里面拱出来似的，就在大家没醒过味的时候，那地皮已被拱开，一种黑色的“液体”哗一下溢了出来。
眼明心快的祝卫东猝然大喊了一声：“快跑！行军蚁！”
众人这才回过味来，那黑色的“液体”竟是成千上万只蚂蚁组成的蚁群，密密麻麻的，瞧得人头皮发紧。
那些蚂蚁各个体长三公分左右，远看像蜂，有着强壮有力的上颖和尖锐的尾刺，一对耀武扬威的大钳挥动不止。一看到那对大钳，我顿时感觉眼前一阵柳暗花明，这些蚂蚁不是沙漠中的行军蚁，它的名字叫魔鬼蚁，学名为子弹蚁，因被它蛰咬之后，会有炙烤、抽搐以及像子弹蚁穿体一样的剧痛，所以被命名为子弹蚁。子弹蚁不像沙漠行军蚁口中含有大量蚁酸，一经扫荡便只剩下尸骨残骸，但是被它们咬伤，被咬的部位就会因为过度疼痛立即瘫痪，尤其是手和脚抬都抬不起来，甚至会致人昏厥，重则还有生命危险。
我望着密密麻麻的子弹蚁，转头又看了看四周，好像只身在茫茫大海中挣扎的时候，突然抓到了一块漂浮的木板。不错，玫子就是拜这种子弹蚁所赐！当时她打探孔的地方正是这个位置，也就是说探铲无意把泥土里的某只子弹蚁带了出去，然后子弹蚁爬到了她的身上，当玫子走到老鹰岭的时候，子弹蚁突然对她发出攻击，咬了她几口，这种被子弹打穿的疼痛自然会让玫子发出了凄厉的惨叫和诡异的“手舞足蹈”。
只不过，这种蚂蚁主要分布在亚马逊地区的雨林之中，少量分布在我国的川蜀一带，怎么会出现在这儿呢？而且子弹蚁平日里虽然不像沙漠行军蚁那种集体行动，看来这回是海东青无意掘了它们的老巢，集体报复行为。
我兀自走神中，忽然有人拽了我一把，接着我便听到了祝卫东的声音：“老叶，你愣着干嘛？”
我这才从失神中挣脱出来，低头一看，这下大吃一惊，只见那黑褐色的液体已经漫到我的脚下。我转身拔腿就跑，可是就在这时我右侧的小于突然爆发出了一声惨叫，接着噗通一声，在我眼前就没了人影。
因为挨着小于最近，我未加思索便飞身过去，把他背起来就跑。等跑出很长一段距离，众人才停了下来。好在有惊无险，除了小于受了伤，其余的人都没有伤及。
我们站在远处看着那群子弹蚁四散奔涌，虽然我们带着固体燃料，但谁都不敢拿来用，因为只要火起势必对文物古迹有所损伤，而且这里的风这么大，没准儿会酿成大祸，于是只能等着这群蚂蚁自行慢慢散却。一直等到日迫晌午，那群子弹蚁才陆陆续续散尽，为保万全，我们又在圹坑里围着洒了一层驱虫药，这才放下心来。
我们坐在圹沿上一边回首刚才那惊险的一幕，一边稍事休憩，这时姜教授和客姐赶回来了。众人纷纷上前打问玫子的伤势，姜教授说已经没有大碍，输了镇疼药现在已经醒了。在我的细经询问下，发现玫子果然是被虫蚁咬了。我见玫子已无大碍，便放下心来，急忙领着姜教授去看那骨碣。
姜教授戴上花镜潜心研究了许久，最后扶了扶镜框才娓娓道来。
原来这是一座记事碣。不过与其说它是记事碣，倒不如说它是微型人用来记事的载体，因为碣碑最早出现的时期是春秋时期，而这座碣至少已有八千年的历史。
碑碣最早是宗庙里用来拴祭祀牲畜的石桩子，人们也用它在阳光下的投影方位推算时间。到了战国时期，大贵族殡葬时，由于墓穴很深，棺木要用轳辘系绳缓缓放下，“碑碣”成为了那时装轳辘的支架。殡仪结束，往往把这个支架留在墓地里。直到西汉墓地石碑的上部仍凿有一个叫作“穿”的圆孔，这是来供悬棺下葬用时留下的痕迹。后来，人们为了纪念逝者，就在这块现成的大石头上面刻字，追述前人的“功德”，于是就出现了纪念性的碑碣。我国现存最早的墓碑就是公元前26年西汉河平三年的“鹿孝禹碑”。到了东汉，树碑立传的习俗已广为流行,并一直沿用至今。
姜教授说这座骨碣的碣文大概是一部微型人的血泪迁徙史。
原来，在很久很久以前，微型人也和人类一样同处在地球上，他们就居住在脚下这一带。后来，不知什么原因，微型族的先贤断定地球将爆发一次史无前例的大灾难——洪水灭世，于是便在地底下开凿了一座城邑，打算等洪水退了以后再回到地面。后来洪水真的发生了，他们昔日的家园成了汪洋大海。只是令他们始料未及的是，一个月、半年、一年过去了，他们头顶的洪水还没有退去。后来他们族里一位精通水性叫巴图姆的英雄发明了一种神器——圣舟，于是带着几个族人历经九死一生终于回到了地上，但令他更想不到的是，洪水其实早在半年前已经退去了，只是脚下的这片土地却永远化成了大海……
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